不忘初心方得始终全诗
“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文。
《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。
《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。
“不忘初心，方得始终”意思是只有坚守本心信条，才能德行圆满。
意义：人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启程；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。
不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。从前，所有的甜蜜与哀愁，所有的勇敢与脆弱，所有的跋涉与歇息，原来，都是在为了，向着初来的自己，进发。
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““不忘初心，方得始终”反映出的哲理：
“初心”：就是当初的心意,指事情一开始所抱持的信念或在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标；方：才,才能；得：得到；始终：终了,完成；意思就是说一个人做事情,始终如一的坚持当初的信念,最后就一定能得到成功。
初心给人我们一种积极进取的态度。不要一股脑的高歌猛进，要时不时的停下脚步来，要经常回望一下自己的来路，时刻要记得当初为什么启程；走得在远也不能忘了自己为什么而出发。现在所做的是不是为了自己想要的而努力，还是早已偏移了当初的目标，违背了初心，要经常沉淀纯净自己的内心。人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。
不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷！
参考资料：百度百科-华严经
“不忘初心 方得始终”出自哪里？
不忘初心 方得始终的意思
不忘本意、不忘初衷。是指一个人做事情，能够始终如一地保持当初的信念，不随时间改变。
不忘初心方得始终下一句是什么
不忘初心,方得始终的下一句有很多种说法：
1、不忘初心，方得始终，活着，即是一种修行。（这种说法最多）
2、不忘初心，方得始终，初心易得，始终难守。
3、不忘初心，方得始终，若忘初心，幻湮迷灭。
4、不忘初心，方得始终，不拒本心，是谓自在。
“不忘初心，方得始终”这句话是从《华严经》的部分经文中解读出来的，《华严经》并没有这样的原句，所以这句话是后人概括出来的，自然它的下一句也有不同的答案。
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“不忘初心,方得始终”含义：
“初心”：就是最初的心意，指事情一开始所抱持的信念或在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标；方：才，才能；得：得到；始终：终了,完成；这句话的意思就是说：一个人做事情,始终如一的坚持当初的信念，最后就一定能得到成功。
初心给人我们一种积极进取的态度。不要一股脑的高歌猛进，要时不时的停下脚步来，要经常回望一下自己的来路，时刻要记得当初为什么启程；走得在远也不能忘了自己为什么而出发。现在所做的是不是为了自己想要的而努力，还是早已偏移了当初的目标，违背了初心？要经常沉淀纯净自己的内心。人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。
华严经，全称《大方广佛华严经》，大乘佛教主要经典，华严宗的立宗之经。学术界一般认为，《华严经》的编集，经历了很长的时间，大约在公元2～4世纪中叶之间，最早流传于南印度，以后传播到西北印度和中印度。
《华严经》汉译本有三种：
1、东晋佛驮跋陀罗的译本，题名《大方广佛华严经》，六十卷，为区别于后来的唐译本，又称为"旧译《华严》"，或称为《六十华严》。
2、唐武周时实叉难陀的译本，题名《大方广佛华严经》，八十卷，又称为"新译《华严》"，或称为《八十华严》。
3、唐贞元中般若的译本，也题名《大方广佛华严经》，四十卷，它的全名是《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》，简称为《普贤行愿品》，或称为《四十华严》。
参考资料：百度百科-华严经
“不忘初心，方得始终；初心易得，始终难守”是什么意思？
文学课代表
“不忘初心，方得始终”的下一句是什么？
在这个浮躁的社会宁可装傻，也不要自作聪明破碎不是最残酷的事最残酷的是踩着这些碎片假装着不疼痛固执地寻找着做自己生命的主角而不是别人生命中的看客
靡不有初，鲜克有终;不忘初心，方得始终.出自哪里
“靡不有初，鲜克有终”出自周代召穆公的《大雅·荡》，解释：万事开头讲得好，很少能有好收场。。
“不忘初心，方得始终”解读自《华严经》，由《华严经》部分经文的内容解释概括而来，解释：不要迷失最初的目标，始终如一地保持当初的信念，最后一定能得到成功。
《大雅·荡》原文摘录：
荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。
天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。
译文：
上帝骄纵又放荡，他是下民的君王。上帝贪心又暴虐，政令邪僻太反常。
上天生养众百姓，政令无信尽撒谎。万事开头讲得好，很少能有好收场。
扩展资料：
《大雅·荡》有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣，借遵文王声讨纣罪的檄文，与《尚书》的《泰誓》《牧誓》诸篇类似，只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳，实未有据”。
全诗八章，每章八句，其主要内容为托周文王作以自儆并刺王室。第一章开篇即揭出“荡”字，作为全篇的纲领，其后各章都是以“文王曰咨，咨女殷商”开头。假托周文王慨叹殷纣王无道之词。该诗是召穆公直面劝谏周厉王的诗。
召穆公借古讽今，“颠沛之揭”就会“殷鉴不远，在夏后之世”，警告周厉王接受殷王朝灭亡的历史教训，改弦更张。全诗构思精巧，结撰奇特，具有很高的艺术性。
不忘初心，方得始终，初心亦得，始终难守。什么意思这句话
不忘初心，方得始终，初心亦得，始终难守。这句话的大概意思是说只有不忘记自己最初的梦想，到最后才能得到自己想要的，而一开始有梦想是容易的，要始终坚持下去就难了。
“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文。原文为：
不忘初心，方得始终，活着，即是一种修行。
不忘初心，方得始终，初心易得，始终难守。
不忘初心，方得始终，若忘初心，幻湮迷灭。
不忘初心，方得始终，不拒本心，是谓自在。
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《华严经》，全称为《大方广佛华严经》，大乘佛教重要经典之一，是释迦牟尼佛成道后，于菩提树下为五比丘僧及文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记载佛陀之愿行果德，并开显种果无尽，事事无阂之妙旨。
此经汉译本有三种：
一、东晋佛驮跋陀罗的译本，题名《大方广佛华严经》，六十卷，为区别于后来的唐译本，又称为"旧译《华严》"，或称为《六十华严》。
二、唐武周时实叉难陀的译本，题名《大方广佛华严经》，八十卷，又称为"新译《华严》"，或称为《八十华严》。
三、唐贞元中般若的译本，也题名《大方广佛华严经》，四十卷，它的全名是《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》，简称为《普贤行愿品》，或称为《四十华严》。
参考资料来源：百度百科-华严经