文艺复兴和启蒙运动的异同？

相同点：

1、文艺复兴和启蒙运动都是欧洲早期资本主义发展过程中的思想运动。

2、文艺复兴和启蒙运动都注重了人的价值，并对人文主义精神进行宣传。

3、文艺复兴和启蒙运动都是资产阶级反封建的思想解放运动，因此它们都具有解放思想的作用。

4、文艺复兴和启蒙运动都首先生产于西欧，后来传播到整个欧洲，甚至其他地区，涌现了一大批的思想家与作品。

5、文艺复兴和启蒙运动作为两次欧洲历史上重要的思想解放运动，文艺复兴和启蒙运动都极大的推动了欧洲历史发展。

不同点：

1、时间不同：

文艺复兴时间是十四到十七世纪，持续时间较长，而启蒙运动是发生在十七到十八世纪，持续时间相对较短。

2、抨击的对象不同：

文艺复兴的产生地意大利最早出现了资本主义萌芽，形成中的资产阶级为了维护自己的经济和政治利益，迫切要求摧毁教会的神学世界观，铲除维护封建制度的各种传统观念，启蒙运动则是批判专制主义，教权主义。

3、旗帜和核心思想不同：

文艺复兴的旗帜和核心思想是人文主义，反对神学宗教观，主张解放人的天性，提倡个性自由。启蒙运动则是强调天赋人权和理性，打击专制王权、等级制度和贵族特权，并对资本主义的蓝图进行了描绘。

4、对宗教神学态度不同：

文艺复兴在当时不敢公开否定宗教神学，但启蒙运动已经开始公开挑战神学宗教。

参考资料来源：百度百科-启蒙运动

参考资料来源：百度百科-文艺复兴

文艺复兴与启蒙运动

文艺复兴是14世纪至16世纪在欧洲兴起的一个思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了现代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。马克思主义史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界。

普遍认为文艺复兴发端于14世纪的意大利（文艺复兴一词就源于意大利语Rinascimento，意为再生或复兴），以后扩展到西欧各国，16世纪达到鼎盛。1550年，瓦萨里在其《艺苑名人传》中，正式使用它作为新文化的名称。此词经法语转写为Renaissance，17世纪后为欧洲各国通用。19世纪，西方史学界进一步把它作为14至16世纪西欧文化的总称。西方史学界曾认为它是古希腊、罗马帝国文化艺术的复兴。

14世纪时，随着工场手工艺业和商品经济的发展，资本主义关系已在欧洲封建制度内部逐渐形成；在政治上，封建割据已引起普遍不满，民族意识开始觉醒，欧洲各国大众表现了要求民族统一的强烈愿望。从而在文化艺术上也开始出现了反映新兴资本主义势力的利益和要求的新时期。新兴资产阶级认为中世纪文化是一种倒退，而希腊、罗马古典文化则是光明发达的典范，他们力图复兴古典文化——而所谓的“复兴”其实是一次对知识和精神的空前解放与创造。

当时的意大利处于城市林立的状态，各城市都是一个独立或半独立的国家，14世纪后各城市逐渐从共和制走向独裁。独裁者耽于享乐，信奉新柏拉图主义，希望摆脱宗教禁欲主义的束缚，大力保护艺术家对世俗生活的描绘。与此同时圣方济各会的宗教激进主义力图屏弃正统宗教的经院哲学，歌颂自然的美和人的精神价值。罗马教廷也在走向腐败，历届教皇的享乐规模比世俗独裁者还要厉害，他们也在保护艺术家，允许艺术偏离正统的宗教教条。哲学、科学都在逐渐地在比较宽松的气氛中发展，也酝酿着宗教改革的前奏。

文艺复兴运动起源于意大利北部，一般认为第一个代表人物是但丁，其代表作为《神曲》，他的作品首先以含蓄的手法批评和揭露中世纪宗教统治的腐败和愚蠢，以地方方言而不是作为中世纪欧洲正式文学语言的拉丁文进行创作。

另一个代表人物是彼特拉克，他认为古希腊、罗马时代是人性最完善的时代，中世纪将人性压制是违背自然的。他虽然对拉丁文学有深入广泛的研究，但用意大利方言写了大量的以十四行诗为形式的抒情诗歌，受到各城市国家统治者的热烈欢迎。

文艺复兴另一个重要原因是1453年奥斯曼土耳其帝国攻陷君士坦丁堡，东罗马帝国灭亡。大批受到东方文化影响，还保留古罗马帝国精神的人才逃往意大利，带回许多新鲜思想和艺术，在罗马开办教授希腊语的学校，促使了文艺复兴运动的形成。

文艺复兴的作品思想

文艺复兴时期的作品，集中体现了人文主义思想：主张个性解放，反对中世纪的禁欲主义和宗教观；提倡科学文化，反对蒙昧主义，摆脱教会对人们思想的束缚；肯定人权，反对神权，屏弃作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条；拥护中央集权，反对封建割据，这是人文主义的主要思想。其中，代表性作品有：但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、马基雅维利的《君主论》、拉伯雷的《巨人传》等。

文艺复兴时期的艺术歌颂了人体的美，主张人体比例是世界上最和谐的比例，并把它应用到建筑上，一系列的虽然仍然以宗教故事为主题的绘画、雕塑，但表现的都是普通人的场景，将神拉到了地上。

人文主义者开始用研究古典文学的方法研究圣经，将圣经翻译成本民族的语言，导致了宗教改革运动的兴起。

人文主义歌颂世俗蔑视天堂，标榜理性以取代神启，肯定“人”是现世生活的创造者和享受者，要求文学艺术表现人的思想感情，科学为人谋福利，教育要发展人的个性，要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。提倡个性自由，因此在历史发展上起了很大的进步作用。

不同范畴中的文艺复兴：

自然科学 ：

天文学

波兰天文学家哥白尼1543年出版了《天体运行论》，在其中提出了与托勒密的地心说体系不同的日心说体系。意大利思想家布鲁诺在《论无限性、宇宙和诸世界》、《论原因、本原和统一》等书中宣称，宇宙在空间与时间上都是无限的，太阳只是太阳系而非宇宙的中心。伽利略1609年发明了天文望远镜，1610年出版了《星界信使》，1632年出版了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》。德国天文学家开普勒通过对其师丹麦天文学家第谷的观测数据的研究，在1609年的《新天文学》和1619年的《世界的谐和》提出了行星运动的三大定律，判定行星绕太阳运转是沿着椭圆形轨道进行的，而且这样的运动是不等速的。

数学

代数学在文艺复兴时期取得了重要发展，三、四次方程的解法被发现。意大利人卡尔达诺在他的著作《大术》中发表了三次方程的求根公式，但这一公式的发现实应归功於另一学者塔尔塔利亚。四次方程的解法由卡尔达诺的学生费拉里发现，在《大术》中也有记载。邦贝利在他的著作中阐述了三次方程不可约的情形，并使用了虚数，还改进了当时流行的代数符号。符号代数学是由16世纪的法国数学家韦达确立的。他於1591年出版了《分析方法入门》，对代数学加以系统的整理，第一次自觉地使用字母来表示未知数和已知数。韦达在他的另一部著作《论方程的识别与订正中，改进了三、四次方程的解法，还建立了二次和三次方程方程根与系数之间的关系，现代称之为韦达定理。 三角学在文艺复兴时期也获得了较大的发展。德国数学家雷格蒙塔努斯的《论各种三角形》是欧洲第一部独立於天文学的三角学著作。书中对平面三角和球面三角进行了系统的阐述，还有很精密的三角函数表。哥白尼的学生雷蒂库斯在重新定义三角函数的基础上，制作了更多精密的三角函数表。

物理学

在物理学方面，伽利略通过多次实验发现了落体、抛物体和振摆三大定律，使人对宇宙有了新的认识。他的学生托里拆利经过实验证明了空气压力，发明了水银柱气压计。法国科学家帕斯卡尔发现液体和气体中压力的传播定律。英国科学家波义耳发现气体压力定律。

生理学和医学

比利时医生维萨留斯发表《人体结构》一书，对盖伦的“三位一体”学说提出挑战。西班牙医生塞尔维特发现血液的小循环系统，证明血液从右心室流向肺部，通过曲折路线到达左心室。英国解剖学家哈维通过大量的动物解剖实验，发表《心血运动论》等论著，系统阐释了血液运动的规律和心脏的工作原理。他指出，心脏是血液运动的中心和动力的来源。这一重大发现使他成为近代生理学的鼻祖。

“地理大发现”

航海技术产生了一次革命性地飞跃，葡萄牙、西班牙、意大利的探险家们开始了一系列远程航海活动。哥伦布和麦哲伦等人在地理方面的发现，为地圆说提供了有力的证据。

印刷术在欧洲的再发现，以及从东方传过来的造纸、指南针、火药（中国的四大发明），促使科学思想的迅速传播。

文学

各地的作家都开始使用自己的方言而非拉丁语进行文学创作，带动了大众文学，替各种语言注入大量文学作品，包括小说、诗、散文、民谣和戏剧等。

在意大利，文艺复兴前期出现了“文坛三杰”。但丁一生写下了许多学术著作和诗歌，其中著名的是《新生》和《神曲》。彼特拉克是人文主义的鼻祖，被誉为“人文主义之父”。他第一个发出复兴古典文化的号召，提出以“人学”反对“神学”。彼特拉克主要创作了许多优美的诗篇，代表作是抒情十四行诗诗集《歌集》。薄伽丘是意大利民族文学的奠基者，短篇小说集《十日谈》是他的代表作。

在法国，文艺复兴运动明显地形成两派，一是以“七星诗社”为代表的贵族派，二是以拉伯雷为代表的民主派。“七星诗社”以龙沙和杜贝莱为代表，在语言和诗歌理论方面做出了突出的贡献。他们最早提出统一民族语言的主张，促进了法国民族语言和民族文学的发展。然而，他们排斥民间诗歌，只为少数贵族服务。拉伯雷是继薄伽丘之后杰出的人文主义作家，是法国文艺复兴民主派的代表。他用20年时间创作的《巨人传》是一部现实与幻想交织的现实主义作品，在欧洲文学史和教育史上占有重要地位。

在英国，代表人物有托马斯·莫尔和莎士比亚。托马斯·莫尔是著名的人文主义思想家，也是空想社会主义的奠基人。1516年他用拉丁文写成的《乌托邦》是空想社会主义的第一部作品。莎士比亚是天才的戏剧家和诗人，他同荷马、但丁、歌德一起，被誉为欧洲划时代的四大作家。他的的作品结构完整，情节生动，语言丰富精炼，人物个性突出，集中地代表欧洲文艺复兴文学的最高成就，对欧洲现实主义文学的发展有深远的影响。

在西班牙，最杰出的代表人物是塞万提斯和维加。塞万提斯是现实主义作家、戏剧家和诗人。他创作了大量的诗歌、戏剧和小说，其中以长篇讽刺小说《堂·吉诃德》最著名，它对欧洲文学的发展产生了重大影响。维加是戏剧家、小说家和诗人，西班牙民族戏剧的奠基人，被誉为“西班牙戏剧之父”。 他是世界上罕见的多产作家，一生共创作了两千多个剧本，留传至今的有600多个，有宗教剧、历史剧、神话剧、袍剑剧、牧歌剧等多种形式，深刻反映了西班牙的社会现实，深受广大群众的喜爱。最杰出的代表作是《羊泉村》。

文艺复兴建筑是在公元14世纪在意大利随着文艺复兴这个文化运动而诞生的建筑风格。基于对中世纪神权至上的批判和对人道主义的肯定，建筑师希望借助古典的比例来重新塑造理想中古典社会的协调秩序。所以一般而言文艺复兴的建筑是讲究秩序和比例的，拥有严谨的立面和平面构图以及从古典建筑中继承下来的柱式系统。

特色

对建筑的比例有强烈的追求，例如必须是3和2的倍数

使用对称的形状，集中式

恢复“自然”，以尺规作图制图，以圆形和正方形为主

反对哥德式建筑

义大利与其代表人物

义大利佛罗伦萨作为文艺复兴的发祥地，在诗歌、绘画、雕刻、建筑、音乐各方面均取得了突出的成就。

佛罗伦萨著名的美弟奇家族是当时最重要的艺术赞助人。

著名的文艺复兴三杰全部诞生在意大利。

代表人物：

诗人：但丁、彼特拉克；

作家：薄伽丘、马基雅维利;

画家：乔托、波提切利、列奥纳多·达·芬奇、拉斐尔、提香；

雕刻家：米开朗基罗；建筑师：伯鲁涅列斯基；

音乐家：帕莱斯特里那、拉索等。

西班牙与其代表人物

16世纪后半叶和17世纪初西班牙文艺复兴进入“黄金时期”，在小说和戏剧方面成绩显著。

代表人物：作家塞万提斯、戏剧家洛卜·德·维加

德国与其代表人物

在德国：主要成就则表现在宗教改革、农民战争、讽刺文学以及科学技术发明等方面。

代表人物：马丁·路德、丢勒等。

法国与其代表人物

在法国：自由思想和怀疑思想相当发达。

代表人物：散文家：蒙田、小说家：拉伯雷等。

英国与其代表人物

在英国：诗歌和戏剧空前的繁荣。

代表人物：作家莎士比亚等。

文艺复兴的重要意义

有好一段时间，文艺复兴被认为是简单地恢复了古典文化。其实，文艺复兴并不是真正要“恢复”古典的文化，而是借此抨击当时的文化和制度，以建立新的文化，为建立新的社会制度体系造舆论。

文艺复兴是一次逐渐发展的时期，没有明确的分界线和事件。但文艺复兴使当时的人们思想发生了变化，导致了宗教改革和激烈的宗教战争。后来的启蒙运动以文艺复兴为自己的榜样。19世纪的历史学家认为后来的科学发展、地理大发现、民族国家的诞生都是源于文艺复兴。文艺复兴是“黑暗时代”的中世纪和近代的分水岭，是资产阶级革命的舆论前提。文艺复兴是使欧洲摆脱腐朽的封建宗教束缚，向全世界扩张的一个前奏曲。

关于文艺复兴的不同意见

“文艺复兴”（Renaissance)这个词在1855年为法国历史学家Michelet首次提出，用以概括16世纪时“对世界与人类的探索”;自此以后历史学家们就对它的解释有很多不同意见。

大部分观点认为文艺复兴起源于十五世纪的意大利，然后向整个欧洲扩展。文艺复兴代表了西方和古代（中世纪以前）的古典文化连接，是对阿拉伯人的知识（尤其是数学知识）的吸收。文艺复兴使人们开始专注于现世生活质量（如人文主义）。文艺复兴同时也是知识由于印刷和在艺术，诗歌，建筑等领域新技术的应用而导致的知识爆炸。这些新技术引起了艺术和文学在格式和内容上根本的变化。这个时期，这种观点认为，随着交流和探索的兴起，文艺复兴代表了欧洲从很长时期的一潭死水转变成了汹涌的江河。因此意大利的文艺复兴也常常认为是现代开端。

马克思主义历史学家认为文艺复兴是一个在艺术，文学还有哲学等方面的“类革命”（pseudo-revolution ）。这些变化仅仅影响了为数很小的富有的少数人，而欧洲人口的大部分的生活相对于中世纪基本没有改变。因此他们不承认文艺复兴是一个重要的事件。

今天大多数历史学家认为文艺复兴代表了理性思考和思想的巨大变化，而不是物质上的巨大变化。或许，对于文艺复兴最重要的观点是那些生活在文艺复兴时期的人认为他们生活在一个新时代，一个与中世纪彻底决裂的时代。

Johan Huizinga (1872–1945)承认文艺复兴，但是质疑它是否带来有益的变化。他认为文艺复兴是一个从中世纪衰落的时代，并且毁坏了很多重要的东西。例如，那时在教会和其他一些人使用的拉丁语，从古典时代以来获得了很大发展，是一个活着的语言。但是，文艺复兴中痴迷于古典纯洁性的人们认为拉丁语与它的古典形式相抵触，于是拉丁语的自然进化停止了。Robert S. Lopez 认为文艺复兴是一个经济萧条时期。 然而George Sarton 和 Lynn Thorndike 认为文艺复兴使科学的进步速度放缓。

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启蒙运动发生在十八世纪的欧洲，最初产生在英国，而后发展到法国、德国与俄国，此外，荷兰、比利时等国也有波及。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称为西欧各国启蒙运动的典范。

从字面上讲，启蒙运动就是启迪蒙昧，反对愚昧主义，提倡普及文化教育的运动。但就其精神实质上看，它是宣扬资产阶级政治思想体系的运动，并非单纯是文学运动。它是文艺复兴时期资产阶级反封建、反禁欲、反教会斗争的继续和发展，直接为一七八九年的法国大革命奠定了思想基础。启蒙思想家们从人文主义者手里把反封建、反教会的旗帜接过来，进一步从理论上证明封建制度的不合理，从而提出一整套哲学理论，政治纲领和社会改革方案，要求建立一个以"理性"为基础的社会。他们用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用自然神论和无神沦来摧毁天主教权威和宗教偶像，"天赋人权"的口号来反对"君权神授"的观点，用"人人在法律面前平"来反对贵族的等级特权。他们就用这些思想启发教育群众，去推翻封建主义的统治，进而建立资产阶级的政权．上述的这种思想，称为启蒙思潮，宣传这种思想的话动，就称为启蒙运动。启蒙运动，既是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反教 会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段。如果将它同文艺复兴运动作一比较，那就更为清楚了。首先，从反封建方面说，文艺复兴运动的反封建，主要是反对封建领主的割据状态，要求建立民族统一的君主专制政 体，以便在王权保护下发展资本主义经济。而在启蒙运动中，资产阶级已完成资本原始积累的过程，进一步提出要求获得政权，建立资本主义政治制度。文艺复兴时代的反封建侧重于思想意识、伦理道德的范畴；而启蒙运动侧重于政治制度和政权性质方面。

其次，从反教会方面说，文艺复兴时期主要是揭露中世纪天主教会的贪污腐化，谴责修道院戕害人性的罪恶，要求进行宗教改革，废除烦琐的宗教仪式，提倡比较简便的礼仪。在启蒙运动时，由于唯物论和自然科学的发展，因此在反教会方面就比文艺复兴时期更为彻底，它已把反教会提高到自然神论和无神论的高度。

再次，从人文主义思想的内涵上说，文艺复兴时代强调的是反禁欲主义，要求个性解放，执着尘世，面向现实。到了十八世纪启蒙时代，人文主义思想的重点，就转移到提倡"自由、平等、博爱"等政治原则方面来。由于启蒙运动具有政治思想革命运动的性质，因此启蒙运动的参加者决不限于文学家。除法国的盂德斯鸠、伏尔泰、狄德罗、卢梭等四大启蒙作家外，英国的哲学家洛克，科学家牛顿德国的美学家莱辛和海尔德尔，荷兰的哲学家斯宾诺莎等等，均属启蒙思想家的行列。

还有，从文艺的风格和方法上说，启蒙时期的现实主义，是文艺复兴时期现实主义的继续，但又有新的发展。它的特征不在于情节的生动性和丰富性，不在于刻画人物的性格，而在于具有更多的政论性，作家们都有意识地把他们自己的政治思想贯穿在文学作品之中。这些启蒙著作，成了资产阶级与封建阶级争夺政权的精神武器，是传播资产阶级世界观的"百科全书"。作品中的语言不是诗化，而是流畅的雄辩的政论性散文，富有逻辑性，启发性和战斗性。有些作品，由于哲学意义的深刻、强烈，使它们变成小说化了的哲学沦文。启蒙作家的作品都具有纯理性的特点。

文艺复兴和启蒙运动的异同

文艺复兴与启蒙运动的异同

一．相同点

1．都是资本主义产生和发展在社会意识形态的反映

2．都属于资产阶级反封建的思想解放运动

二．不同点

1．背景不同：

文艺复兴是资本主义萌芽的产物（简单协作时期），资产阶级力量较弱。

启蒙运动是资本主义发展的产物（手工工场时期），资产阶级力量较强。

2．批判对象不同：

文艺复兴：天主教神学世界观，不反对封建专制。

启蒙运动：专制主义、教权主义、等级制度，反对封建专制。

3．内容不同：

文艺复兴: 人文主义（重视人的价值，崇尚人性）

启蒙运动：理性主义（提倡用思考和批判观察问题，解决问题）

4．运动范围不同：

文艺复兴：源于意大利，盛行于欧洲，不是世界范围。

启蒙运动：源于英国，盛行于欧洲，以法国为中心，世界范围。

5．形式不同：

文艺复兴：以复兴希腊罗马古典文化为外衣。

启蒙运动：提出无神论思想，公开向天主教神学挑战。

6．与近代科学关系不同：

文艺复兴：推动了近代自然科学的产生和发展，近代科学是文艺复兴的最大后果。

启蒙运动：在近代科学迅猛发展的前提下产生，近代科学是启蒙运动的前提。

7．特点不同：

文艺复兴：没有描绘未来“理性王国”的蓝图。

启蒙运动：描绘了未来“理性王国”的蓝图。（最大的区别）

8.直接后果不同：

文艺复兴：没有为资本主义取得统治地位提供思想理论基础。

启蒙运动; 为资本主义取得统治地位提供思想理论基础。

文艺复兴和启蒙运动谁先发生

诗人但丁是文艺复兴的先驱。他创作了《神曲》，明确表达了自己对天主教会的厌恶，率先对教会提出批评。但丁被誉为旧时代的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。所以它文艺复兴最早的先驱！

启蒙运动：伏尔泰，卢梭，孟德斯鸠

文艺复兴：14世纪到16世纪

启蒙：18世纪

文艺复兴和启蒙运动的共同点？

文艺复兴与启蒙运动有何异同点？

（⒈）相同点：

①背景：都发生在资本主义有了一定发展的基础之上.

②目的：都是为了资本主义获得更好的发展.

③性质：都是资产阶级发起的反封建的思想文化运动.

④内容：都对教会神学和封建特权进行批判,都倡导发展科学、追求真理,都推崇理性,都要求人的解放,追求个性自由.

⑤影响：都促进了思想的解放,都为资产阶级取得经济、政治上的统治地位作了思想准备,推动了资本主义的发展.

（2）.不同点：

①背景：前者出现于14---17世纪资本主义萌芽时期,教会神学束缚人们的思想；后者出现在17---18世纪资本主义进一步发展时期,自然科学迅猛发展促进了思想的解放.

②斗争目标：前者反对天主教神学思想,追求现世幸福；后者既反对教权主义,更反对封建专制,追求自由平等. “文艺复兴”重在否定神学世界观，把人、人性从宗教束缚中解放出来。也就是说，文艺复兴重在否定人们原来的信仰和世界观。而启蒙运动重在建立一种新的信仰和国家制度。当然，这种信仰和国家制度的选择是建立在人们自己的思考之上的，是人们运用自己的智力而不是外在的力量去认识、判断和理解社会的产物，也就是人们理性思考的产物。由此可见，启蒙运动把西方人文精神推进到了理性时代

启蒙思想家把文艺复兴以来对人的解放思潮提升到理论和制度设计层面，并提出了法治和民主政治等构想，对近现代资本主义民主政治的产生与发展起到巨大的推动作用。

③指导思想：前者是人文主义,是一种为创造现世幸福而乐观进取的精神；后者是理性主义,主张用人的思考和判断来行事,无须依赖神和天意.

④斗争形式：前者借用复兴古典文化的名义来表达自己的世界观和人生观,以文学和艺术为表现方式；后者抛开宗教外衣直接与封建制度交战,大胆揭露封建制度的一切弊端,以哲学、政治学说为主要表现方式.

⑤思想深度：前者尚未形成一套成熟的政治理论和完整的思想体系,尚停留在对旧秩序的批判上；后者提出了天赋人权等学说,形成了系统、完整的思想体系,不仅批判了旧制度,而且勾画了资本主义社会的理想蓝图.

⑥地域：前者发源于意大利,然后扩展到西欧,中心是在意大利；后者发源于英国,然后扩展到欧洲,中心是在法国.

⑦影响：前者有利于把人从宗教的束缚中解放出来,推动了近代科学的产生、文艺的繁荣和哲学、政治学说的发展；后者冲击了专制主义与教权主义,为资产阶级革命作了舆论准备,促进了哲学与政治学说的繁荣.

（3）.联系：

①文艺复兴是启蒙运动的基础：后者的思想来源可追溯到前者的人文主义；前者对教会腐败与封建黑暗统治的揭露，为后者减少了阻力；前者使科学开始从神学束缚中解放出来并得到发展,为后者理性主义的产生提供了条件；前者使哲学、政治学说得到发展,为后者天赋人权等学说的产生提供了思想渊源.

②启蒙运动是对文艺复兴的继承与发展：后者把反封建斗争推向一个新的高度,它不仅大胆揭露封建制度的一切弊端，而且勾画出资本主义社会的理想蓝图,为欧美资产阶级革命和民族解放运动提供了理论准备.两者的差距实际反映出资产阶级思想从初步形成发展到成熟并形成完整、系统的民主革命理论的过程.

名称

核心

斗争对象

特点

第一次思想解放运动

文艺复兴

人文主义

对神的挑战

以人为中心

第二次思想解放运动

启蒙运动

反封建

对君主的挑战

对制度的宣战

强调理性

文艺复兴，宗教改革，以及启蒙运动，哪个早哪个晚以及具体的时间？

根据时间顺序排列，是文艺复兴（14-16世纪）、宗教改革（16世纪）、启蒙运动（17-18世纪）。

一、文艺复兴（14-16世纪）：

随着中世纪后期城市经济的发展，在佛罗伦萨出现了资本主义萌芽，为了打破思想禁锢对生产力的约束，人文主义思想应运而生。

以人文主义思想为核心的欧洲文艺复兴，通过研究古代希腊罗马文化，重新发现人的价值，重视继承古代以人为本的优秀文化遗产，崇尚理性和探索自然，是人类历史上把中世纪崇尚宗教信仰转变为崇尚理性的一场思想文化运动。

文艺复兴标志着人们的思想冲破封建主义和神权的束缚，从盲目信仰到理智思考的转变，对人文学科和自然学科的发展产生了深刻的影响，为后来西方资本主义社会的发展扫清了道路，对历史的进步起了重要的推动作用。

二、宗教改革（16世纪）：

1517年10月31日，德国神学家马丁·路德将他写成的《九十五条论纲》贴在维滕贝格万圣教堂大门上。该事件被认为是欧洲宗教改革的起始。宗教改革引发基督教大分裂，深刻且永久地改变了欧洲、进而改变了世界。

马丁·路德坚持只有《圣经》和真理能指引他，并抗议教会出售赎罪券的作法。马丁·路德的观点在德国民众中广泛流传，并得到部分首领的支持。宗教改革影响了西欧的思想发展。宗教改革以后，许多国家接受了宗教自由的思想，人们可以自由地思考其他问题。

三、启蒙运动（17-18世纪）：

启蒙运动是17世纪和18世纪在欧洲，特别是在英国、法国和德国知识界和社会上发生且获得普遍拥护的思想运动，这个运动全面地涉及到上帝、理性、自然、人类等基本概念及其相互关系，其思想主张和理智趋势得以广泛传播，并赢得世人的广泛认可和赞同。

启蒙运动的特点是破除迷信和神秘主义，张扬科学（时称自然哲学 或简称哲学）和理性的巨大力量，把人们从恐惧、愚昧和各种各样的思想禁锢与精神枷锁中解放出来。启蒙运动的一个重要方面是科学的诞生和勃兴。

启蒙运动的理想激励了许多后继的思想家，从康德、歌德、边沁、穆勒到马克思、达尔文、弗洛伊德，他们大大促进了科学与经济的、社会的和政治的变革的发展。在现实的意义上，启蒙运动实现了文艺复兴和古希腊、古罗马的人文主义的许多理想。

扩展资料：

14-18世纪，欧洲文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三大思想文化运动砸开了中世纪束缚人们思想的封建枷锁，扫清了资本主义发展道路上的主要思想障碍，迎来了思想解放、人才辈出和科学繁荣的时期。适应新的生产力发展和新的生产关系需要的新的思想文化和新的科学艺术纷纷产生。

三大思想文化运动中产生的一大批伟大人物与欧洲中世纪黑暗的基督教禁欲主义针锋相对，他们痛斥禁欲主义违反人性，指出人的欲望是正当的人生目的，认为必须在灵魂和肉体之间建立和谐，主张重视身体和精神的统一，注重身体的均衡与协调发展，重视身体的健康和健美。

这种思想的兴起和确立，使传统的道德标准和美与丑的观念发生了根本的变化。

参考资料来源：人民网-文艺复兴时期的人文主义

参考资料来源：人民网-欧洲宗教改革运动发起者路德逝世

参考资料来源：中国共产党新闻网-光明日报：科学与启蒙运动

文艺复兴、启蒙运动的时间

文艺复兴：发生在14世纪到17世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动。

启蒙运动：指发生在17-18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建，反教会的思想文化运动。是继文艺复兴后的又一次反封建的思想解放运动。

文艺复兴思想

文艺复兴时期的作品，集中体现了人文主义思想：主张个性解放，反对中世纪的禁欲主义和宗教观；提倡科学文化，反对蒙昧主义，摆脱教会对人们思想的束缚；肯定人权，反对神权，屏弃作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条；拥护中央集权，反对封建割据，这是人文主义的主要思想。其中，代表性作品有：但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、马基雅维利的《君主论》、拉伯雷的《巨人传》等。

启蒙运动思想

启蒙运动的倡导者将自己视为大无畏的文化先锋，并且认为启蒙运动是以引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制为目的的一个时期（这一时期通常被称为黑暗时期）。这个时代的文化批评家、宗教怀疑派、政治改革派皆是启蒙先锋，他们只是松散、非正式、完全无组织的联合。而当时的启蒙知识的中心是巴黎，法语则是共享语言。

扩展资料

文艺复兴先驱

但丁(意)。被誉为中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。他所创作的长诗《神曲》（全诗为三部分：《地狱（Inferno）》、《炼狱（Purgatorio）》和《天堂（Paradise）》），明确表达了自己对天主教会的厌恶，率先对教会提出批评。

达·芬奇(意)。他把艺术创作和科学探索结合起来，创作了许多完美生动的人物形象，充分体现了人文主义精神，代表作有《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》。

莎士比亚(英)。是文艺复兴时期的一位文学巨匠，一生创作了三十多部剧本和许多脍炙人口的诗篇。这些作品深刻的批判了封建道德伦理观念和社会陋习，集中体现了人文主义精神，代表作有悲剧《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》;喜剧《威尼斯商人》。

参考资料：百度百科-文艺复兴

文艺复兴和启蒙运动的比较

从高考角度来讲，应该主要分这几方面：

历史背景：文艺复兴运动发生在14-17世纪资本主义的萌芽时期，资本主义生产关系已在西欧封建社会内部增长。启蒙运动发生在17-18世纪，此时资本主义已经在全世界进一步发展。

思想主张：文艺复兴运动把斗争的矛头指向基督教会，强调人性，反对神性，其核心要求是摧毁神学世界观。启蒙运动把斗争矛头指向封建教会，又指向封建制度，强调理性。主张的核心是批判专制主义，教权主义。

影响：文艺复兴和启蒙运动是世界近代史上的两大重要的思想运动，都为新型资产阶级取得政治经济上的统治地位作了思想上的准备。文艺复兴对后来的启蒙运动有直接的影响作用，启蒙运动在政治上产生的巨大影响是世界范围的，他的直接后果就是掀起了资产阶级革命和改革的潮流，为资产阶级革命作了思想动员。

程度：启蒙运动是文艺复兴的继承和发展，更具广泛性，更加深入人心，把反封建，反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度，建立资产阶级理性王国，按照资产阶级利益建构政治制度的高度，比文艺复兴的人文主义更加彻底，其主张从理论上升到政治构建的高度。

参考资料： 百度知道

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