泰国的传统服饰是什么？
泰族男子的传统民族服装叫“绊尾幔”纱笼和“帕农”纱笼，泰国传统服饰女筒裙是泰国女子下装。
男装是立领马褂加裤子或者方裙。男装马褂被叫做suea phra ratchathen，正装穿长袖，日常装束穿短袖。
女装是上衣下方裙，方裙被称为"服新(pha sin)"，是由一块长方形的丝绸把腰间紧紧的裹起来做成的裙子，用绳子调整松紧，再把腰绳藏在回到部分。服新可以从左向右裹也可以从右往左。上衣可以有夹克和衬衫搭配。正式的装束还要披一条斜穿上身的带子。
拓展资料：
泰国女性都是下身穿方面裹裙，上衣有几种不同的搭配。正式服装一共有5种。第一种就是跟男装上衣一样的马褂搭配，叫做巴罗皮曼(Barumpimarn/Boromphiman)，圆立领，长方裙，前面或者后面扣扣子。
还有一种比较像巴罗皮曼的泰国晚礼裙，叫做丝娃来(Siwalai)，与巴罗皮曼唯一的区别就是披肩带，一般出席皇家典礼或者正式场合才穿。泰民族服恰可莉最正式和传统的泰民族服恰可拉发特泰国丝娃来晚礼服泰民族服结婚用丝娃来还有一种丝娃来是裙子中间打褶子的。
与恰可拉发特相似的礼服还有恰可莉(Chakkri/jakgree)，裙子也是服新裙。还有一种晚礼服叫做杜斯特裙(Dusit)，是大圆领无袖低胸套裙，也可以做成连衣裙。
泰国传统服饰有哪些特点
1、泰国传统服饰，总的来说比较朴素，在乡村多以民族服装为主。
2、男装是立领马褂加裤子或者方裙。男装马褂被叫做suea phra ratchathen，正装穿长袖，日常装束穿短袖。
3、泰国女性都是下身穿方面裹裙，上衣有几种不同的搭配。正式服装一共有5种。第一种就是跟男装上衣一样的马褂搭配，叫做巴罗皮曼（Barumpimarn/Boromphiman），圆立领，长方裙，前面或者后面扣扣子。
4、还有一种比较像巴罗皮曼的泰国晚礼裙，叫做丝娃来（Siwalai），与巴罗皮曼唯一的区别就是披肩带，一般出席皇家典礼或者正式场合才穿。
5、传统的泰国服饰多为绊尾幔，这也是泰国传统服饰的主要特征之一。绊尾幔是由一块长约3米的布包缠双腿，再把布的两端卷在一起，穿过两腿之间，塞到腰背处，穿上以后，很像我国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽，穿著舒适凉爽，因此它是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。
扩展资料：
泰国服饰的发展：
1、一世王到三世王时期（1782年-1851年）
普通百姓主要穿绊尾幔，而宫里人则穿纱笼裙，披各色褶皱披肩，留长发或扎辫子。
2、四世王时期（1851年-1868年）
仍然流行穿绊尾幔，穿筒袖有领的上衣，并再披一层披肩。
3、五世王时期（1868年-1910年）
仍然穿绊尾幔，但是更具现代性，西式上衣，有花边，并开始穿袜子鞋子。
4、六世王时期（1910年-1925年）
还是穿绊尾幔，深领上衣，以薄薄的丝绸作为披肩。
5、七世王到八世王时期（1925年-1946年）
不再穿绊尾幔，改为西式穿着。
王室先后颁布了8套泰式传统服饰，集现代与传统于一身，美观新颖大方，流行流传至今。
现在我们经常看到的泰国女性传统服饰就是由诗丽吉王后在上世纪亲自设计和倡导的，包括良敦、吉拉达、阿玛琳、波隆披曼、都喜、却克里、西瓦莱和乍卡帕八种款式。
Ruenton（良敦）：七分袖，圆领，五颗扣，横条纹筒裙。主要用于出席不是非常正式的典礼和宴会。
Boromphiman（波隆披曼）：筒袖上衣，立领，纱笼裙有纹理，前有褶皱，穿时必须系腰带，佩戴各种饰物，珠宝，以符合各类场合。
Chitrada（吉拉达）：大体与Ruenton一致，差异在于这一件是长袖且立领。
Chakkraphat（乍卡帕）：在各种仪式中穿着，很华丽。
Siwala(西瓦莱)：与Boromphiman很相似，不同之处在于要披绣花披肩，主要在举行各类仪式的场合穿。
Chakkri(查克里)：最受欢迎的泰式传统服饰，穿筒裙，露肩，披白色披肩，花色精美。
Amarin（阿玛琳）:大体与Chitrada相似，但剪裁更华丽，并习惯佩戴首饰。适用于出席晚宴、音乐会，以及王室的庆典，比如国王和王后的生日。
Dusit（都喜）：大领，无袖，有亮片，很美观，适合在西式场合中穿着。
参考资料来源：百度百科-泰国民族服
泰国服饰特点都有哪些？
泰国人的服装，总的来说比较朴素，在乡村多以民族服装为主。
泰族男子的传统民族服装叫"绊尾幔"纱笼和"帕农"纱笼。 帕农是一种 用布缠裹腰和双腿的服装。绊尾幔是用一块长约 3 米的布包缠双腿， 再把布的两端卷在一起，穿过两腿之间，塞到腰背处，穿上以后，很 像我国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽，穿著舒适凉爽，因此它是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。
女筒裙是泰国女子下装，曼谷王朝拉玛六世时期（1910-1925） 开始流行。筒裙同纱笼一样，布的两端宽边缝合成圆筒状，穿时先把 身子套进布筒里，然后用右手把布拉向右侧，左手按住腰右侧的布， 右手再把布拉回，折回左边，在左腰处相叠，随手塞进左腰处。穿时 也可以用左手以同样动作向相反方向完成。
随着社会的发展和外来的影响， 当代泰国人的着装也发生了很大 变化。农村青年人中穿西裤和衬衣的已相当普遍。城市里的男子惯于 穿制服、西装，大多数场合可穿长裤、衬衣，领带系不系均可。女子 则喜欢穿西服裙，大概受女子传统服装筒裙的影响，西服裙一般裁剪 得十分合体，紧紧围于臀部。裙子随年龄的差异长短有所不同，但上衣的式样就千变万化了。
拓展资料：
泰王国（泰语：ราชอาณาจักรไทย，英语：Kingdom of Thailand），简称“泰国”（Thailand）。是一个位于东南亚的君主立宪制国家。泰国位于中南半岛中部，其西部与北部和缅甸、安达曼海接壤，东北边是老挝，东南是柬埔寨，南边狭长的半岛与马来西亚相连。
泰国旧名暹罗，1949年5月11日，泰国人用自己民族的名称，把“暹罗”改为“泰”，主要是取其“自由”之意。
泰国实行自由经济政策，在20世纪90年代经济发展较快，跻身成为“亚洲四小虎”之一，但于“九八经济危机”中受重大挫折，之后陷入衰退和停滞。是世界的新兴工业国家和世界新兴市场经济体之一。制造业、农业和旅游业是经济的主要部门。
泰国是亚洲唯一的粮食净出口国，世界五大农产品出口国之一。电子工业等制造业发展迅速，产业结构变化明显，汽车业是支柱产业，是东南亚汽车制造中心和东盟最大的汽车市场。
泰国是世界最闻名的旅游胜地之一。泰国是佛教之国，大多数泰国人信奉四面佛。佛教徒占全国人口的九成以上。
泰国是东南亚国家联盟成员国和创始国之一，同时也是亚太经济合作组织、亚欧会议和世界贸易组织成员。
参考资料：百度百科-泰国、中国时尚网-泰国传统服饰，你了解多少？
泰国传统的衣服 北方和中部有什么区别
一、泰国已有700多年的历史和文化，原名暹罗。公元1238年建立了素可泰王朝，开始形成较为统一的国家。先后经历了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。从16世纪起，先后遭到葡萄牙、荷兰、英国和法国等殖民主义者的入侵。19世纪末，曼谷王朝五世大量吸收西方经验进行社会改革。1896年，英、法签订条约，规定暹罗为英属缅甸和法属印度支那之间的缓冲国，从而使暹罗成为东南亚唯一没有沦为殖民地的国家。1932年6月，人民党发动政变，建立君主立宪政体。1938年，銮披汶执政，1939年6月更名为泰国，意为“自由之地”。1941年被日本占领，泰国宣布加入轴心国。1945年恢复暹罗国名。1949年5月又改称泰国。
二、泰国的传统服饰“帕农”和女筒裙 泰国人的服装，总的来说比较朴素，在乡村多以民族服装为主。泰族男子的传统民族服装叫“绊尾幔”纱笼和“帕农”纱笼。帕农是一种用布缠裹腰和双腿的服装。绊尾幔是用一块长约3米的布包缠双腿，再把布的两端卷在一起，穿过两腿之间，塞到腰背处，穿上以后，很像我国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽，穿著舒适凉爽，因此它是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。三、因为泰国北部为多民族混居地区，与中部的区别各民族之间也不尽相同，泰国山地少数民族服饰 。泰北山区多深山密林，风景优美，河山秀丽，那里住着许多保持着古代传统与独特文化的少数民族。在泰国北部的山地主要居住着6种少数民族（主要是拉祜族、阿卡族、傈僳族、克伦族、何孟族和缅族），每个民族又都分成几支，每个分支都有各自独特的风俗、礼仪和服饰。四、北部地区各少数民族的服饰特点：1、克伦族自17世纪开始迁入泰国，集中分布在泰国的西北部，以白克伦为主，分为“斯卡”和“颇”两个分支。他们聚族而居，住在建在支柱上的房子里，大约25户一个村庄，巫师和村中的长者共同掌管村中事务。在克伦族的信仰中，崇拜地神、水神、各种自然神、守护神和灵魂。由于他们对大自然的崇拜，至今他们仍延用最生态的农耕方式，他们在大片土地上翻地耕种，但从不砍伐树木，而且他们也是泰国目前唯一用梯田种水稻的民族。 克伦族的衣服都是用手织布，以红白色为主色，附以蓝色或棕色的竖条纹，针脚清晰且具有装饰作用。男装的纹饰较简单，女装的较复杂。斯卡克伦族的未婚女子穿纯白色衬衫，颇克伦族的服装上纹饰较多。2、泰国的拉祜族可分为黑拉祜和黄拉祜两个分支，其中占总数75%的黑拉祜又分为拉祜那、红拉祜和舍勒拉祜三个子系。泰国人把拉祜人称为"猎手"，因为他们都是技术高超的丛林猎手。拉祜人集中在泰缅边境的西北部。他们把房子建在支柱上，每个村庄有15~30户人家，一般家庭都有几个未婚的孩子（有些还有一个已婚的女儿）。拉祜人相信灵魂、马神、天神和权力至高无尚的巫师。他们的传统服饰为黑色配绣上的花边，衣袖和口袋上一般都有不同颜色的花饰，不同的颜色标志着不同的分支。现在，拉祜族人平日只穿一些普通的衣服，而把传统服装留到参加各种仪式时穿。3、泰国的何孟族主要分蓝何孟和白何孟两支。蓝何孟的村寨分布在泰缅边境北面的高山区，是居住区距清迈最近的一个民族，在多普（Doi Pui）国家公园附近也有他们的村落。何孟族把房子建在平地上的柱簇中，几个柱簇就是一个村庄，年长的男性控制着整个家族。 何孟族按姓氏分成部落，因此家族在各种宗教仪式和社会关系中起着非常重要的作用。何孟族相信一些家族神明和灵魂，宗教仪式同家族首领主持，不过每个村庄都有一个萨满（巫师）来负责驱恶除病。蓝何孟族的妇女都穿着麻制蓝白蜡染的褶裙，因此很好辨别。女人的上衣是黑色带刺绣花边，这个族的女人大都擅长刺绣。男人的衣服较宽松，也是黑色带刺绣的花纹。银器是何孟族中既是装饰也是财富的象征。4、傈僳族源于云南，有六个支系，其中只有几支住在泰国清佬附近的村落里。村落的大小不一，房屋或建在支柱上或直接建在地面上。儿子婚后仍与父母一同生活。傈僳族人好胜、开朗、好交往而且很勤劳。傈僳族的村子都有庙宇供放神明，他们崇拜祖先、水、树、日、月。法师负责主持保佑村落的宗教仪式，而萨满负责看病。傈僳族"花支"的妇女服饰很有特色，及膝的蓝绿色长袍，红色的衣袖上有许多颜色鲜艳的条纹，头上缠着布留着流苏。男性的裤子也是蓝绿色的，上衣为黑色。5、阿卡族起源于中国云南，19世纪中叶迁移到缅甸，直到20世纪初期才移居泰国，大规模的移民是在近现代缅甸动乱以后。阿卡族主要分布在泰缅边境的北部，清迈府的一部分和清莱府的大部分。村落的大小不一，入口处都有一扇木门，门上雕刻的图腾包括人、善神和丛林之神，每家都有祭祖坛。阿卡族有自己的社会生活规则，法师在村中拥有最高权力，比年长者和村长的地位都要高阿卡族的衣服都是用黑蓝色的家纺棉布制成，妇女的衣服上有刺绣和彩条装饰，并饰以挂件。女人的服装包括及膝长衫、短裙、腰带和绑腿，最有特色的是头饰，越是年龄大的妇女头饰越复杂。男人穿宽松的黑布长衫，配以条形纹。6、瑶族起源于中国，但在泰国北部的瑶族大部分是在越老冲突期间从老挝迁入的，主要分布在清莱府，也有部分在清迈府。村落规模较小，房屋建在地面上。泰国瑶族共有12个族系，一个村中可能有不止一个族系，一般同族聚居，家庭规模较大。瑶族供奉各个级别的祖先，其宗教信仰受中国的道教影响较大。族中法师主持宗教仪式，萨满治病去灾。瑶族妇女很好认，因为她们脖子上都有长长的黑红相间的毛流苏，下着纹饰复杂的黑色裤子。男人穿宽松的黑色衣裤，裤子上的纹饰较简单。五、现代社会泰国人的着装特点与习惯：一般来说，每个民族都有自己独具特色的服饰，只是到了现代社会，文化交流和国际来往非常频繁，各民族传统的服饰已很少穿了。不过，在某些场合和节日里，我们还可以看到这些具有民族特色的服饰。泰国人的服饰，除了日常里与现代世界各民族通行西装、T恤、牛仔等以外，还有不少体现其民族传统的。就我在泰国一年时间所见的服饰来说，大致可以分为以下几种：一是重大节日里穿的；二是体现对国王和王室忠诚和爱戴的；三是受地理气候影响的穿着泰国传统服装在哪里买(泰国)
那你是买不齐了，泰国也是有很多民族组成的。你可以考虑去曼谷的假日跳蚤市场贾杜佳看看。
去泰国需要注意哪些风俗禁忌
头部很神圣
在泰国，人的头部被认为是精灵所在的重要部位。如果您无意中碰及他人的头部，您应立即诚恳地道歉。泰国人忌讳外人抚摸小孩（尤其是小和尚）的头部，小孩子的头只允许国王、僧侣和自己的父母抚摸。即使是理发师也不能乱动别人的头，在理发之前必须说一声"对不起"。
社交礼仪
泰国人见面时要面带微笑，稍稍低头，双手合十胸前致意，说“萨瓦迪卡”，一般来说，平民见国王双手要举过头顶，小辈见长辈要双手举至额前，双掌举得越高，表示尊敬程度越深。平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到胸前，手部不能高过前胸，地位较低或年级较轻者应先合十致意。
传统服饰
在泰国的传统服饰中，有两个部分是泰国传统文化中独有的：金光闪闪的头饰和尖尖的肩饰。泰国人喜欢红、黄色，禁忌褐色，所以人们的服饰都是使用鲜艳的颜色。在许多场合下或节日里泰国人都会着装泰国传统服饰出席。
泰国寺院是泰国人公认的神圣地方。请在进入佛教寺庙时衣着得体端庄，身着任何的短裙、短裤或袒胸露背装都将不得入内。在进入到佛堂、回教寺或私人住宅时，游客需要脱鞋，并注意不可脚踏门槛。
餐桌礼仪
泰国对吃饭也很讲究。如果你到泰国人家里做客，一般先吃的绝对是这个桌子上辈分最高的人。要是长辈还没有开始吃东西，辈分较低的是绝对不能先开吃的。泰国用的餐具主要是刀叉。一般吃饭都是用盘子和刀叉比较多，但在别的区域用手吃饭的习惯也还存在。倘若用刀叉吃饭，请注意吃完饭后要把刀叉整齐的摆放好，并且把刀和叉子倒翻过来，表示用餐完毕。这样在泰国人眼里也很有礼貌哦！
小费习俗
在泰国是个会给小费的国家。给小费的多少按自己的能力，要是收了服务费的餐馆可以不给，但是别的地方可以选择给20泰铢、50泰铢不等，但是不要给硬币，因为硬币一般是给乞丐的。
左手不净
泰国人认为人的右手清洁而左手不洁，左手只能用来拿一些不干净的东西。因此，重要东西用左手拿会招来嫌弃。左撇子在日常生活中可以不注意，但在正式场合绝对不可以。在比较正式的场合，还要双手奉上，用左手则会被认为是鄙视他人。
脚掌不净
与左手一样，脚掌也被认为是不净的。在入坐时，应避免将脚放在桌子上。用脚尖撞人或指人都会被严厉地呵斥，也绝对不能把脚掌冲向佛。泰国人认为脚部是卑*的，只能用来走路，不能干其他事情，例如用脚踢门和用脚指东西等。坐着时，不要翘起脚和把脚底对着别人。妇女落座，要求更为严格，双腿必须并拢，否则会被认为是不文明，缺乏教养。
公众场合的注意事项
在泰国的公众场合，不要做出有损风貌的举动，如拥抱、亲吻或握手，这被认为是不符合当地风俗的。另外，仅在某些海滩允许裸体晒日光浴，在其他地方，泰国人不喜欢这种行为，尽管未构成犯法，但是违背泰国人的佛教理念。
不能手指僧侣，不能接触（身体）僧侣
尤其女性不许与僧侣握手，在汽车上不许与僧侣邻坐，即使是僧侣主动前来打招呼（外国女性常遇到）也应礼貌地拉开距离。女士若想将东西奉给僧侣，宜托男士转交，如果要亲手赠送，那么僧侣便会张开一块黄袍或手巾，承接该女士交来的东西，过程中僧侣是不容许碰触女性的。
泰国传统服饰的最大特点是什么?
水洗白
今年夏天最疯的牛仔是水洗白，浅白色或渐变的蓝白色最时髦。牛仔的洗水工艺重要，而韩国牛仔裤最大的特色就是洗水的工艺很好，将色彩洗得很干净清爽。浅浅的白或淡蓝也更适合夏季。 绘花 与去年的钉珠流行不同，今年夏天定珠已经不时髦，而在牛仔裤的臀部、裤带、裤脚等处绘上花儿或是一些抽象图案则非常流行，这种用特殊颜料绘上的花朵不会褪色，与今年流行的花上衣搭配也非常合适。 破洞 将好好的牛仔裤故意撕破或搞得破旧的洞洞牛仔裤又异常紧俏起来，这种街头味道十足的洞洞牛仔裤非常受年轻的新新人类欢迎，对青春反叛的他们来说，极端破坏的穿衣感觉真是和见到偶像一样爽。 七分 去年的九分裤型很流行但今年变成七分裤的天下，更短一截的裤子让人更精干利落，尤其和今年的花拖鞋搭配，更是有青春气息。泰国传统舞蹈是什麽舞？
1、南旺舞
南旺舞即圈舞，是民间集体舞，原属泰国东北民间舞“笙”的一种；第二次世界大战后在全国广泛流行。南旺舞舞姿端庄，步伐轻盈，手势优美。舞时男女成对，一步一趋，女子以面颊、上身、手臂向男子作情致委婉状，男子则以双臂拱护女子，在其周围环绕而舞。
南旺舞的每套动作，各有相应的音乐和歌曲伴奏，较著名的歌曲有《好月光》、《嘿嘿哈》、《十二月月儿明》等等。南旺舞也是东南亚各国男女青年喜爱的交谊舞。
2、蜡烛舞表演者双手挂明烛而舞，身体弯扭蹲伏，手臂作方形屈伸，与缅甸舞相仿佛。
3、兰达舞主要形式为男女边对唱边舞蹈。如《划船歌》的表演者，需一边对歌，一边做划桨撑蒿状的舞姿。
4、特腾舞其名称取自该舞的鼓声，男舞者身背象脚鼓与女舞者对舞，由木琴、锣、钹、铃等打击乐器伴奏，情绪热烈欢快。
5、竹竿舞将竹竿平放或呈井字形置于地面，由握竿人碰撞竹竿，表演者在竹竿间隙舞蹈，竹竿夹击的速度由缓到急，舞步由简到繁，情绪欢快活泼。
6、“笙”为泰国东北部著名民间舞蹈，共19种舞蹈语汇。“笙”原意为“跳”，是民间舞蹈的统称。它包括捕鱼舞、饭篮舞等。表现农民田头送饭、河塘网鱼，采撷野菜等农村生活情景。
舞蹈开头是一段引子，由表演者随着象脚鼓、芦笙的伴奏边舞边唱，之后，男女结伴起舞，并随着小铙钹的节奏变化而改换动作。此舞节奏鲜明，舞步洒脱流畅，表演风趣滑稽。
7、诺拉舞是泰国舞蹈最古老的形式。广义是泛指泰南舞蹈，狭义是专指起源于南方的洛坤。诺拉舞舞姿婀娜妩媚，造型具有雕塑性，舞步细腻多变，富于韵律感，尤以手臂的千姿百态著称。