启蒙运动,启蒙运动对世界的影响是什么?

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启蒙运动对世界的影响是什么?

1、对封建专制制度及其精神堡垒——天主教会展开猛烈抨击;

2、对未来的资产主义社会蓝图进行展望和描绘;

3、这场持续近一个世纪的思想解放运动,开启了民智,为欧美资产阶级革命作了思想上和理论上的准备;

4、这场运动传播到世界成为强大社会思潮,为民族解放斗争做了贡献。

启蒙运动(法文:Siècle des Lumières,英文:The Enlightenment,德文:die Aufklärung),指发生在17-18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建,反教会的思想文化运动。

是继文艺复兴后的又一次反封建的思想解放运动。其核心思想是“理性崇拜”。

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1、启蒙运动的兴起原因:

(1)17、18世纪,西欧资产阶级力量不断壮大。封建专制制度成为其发展的严重障碍,要结束旧的制度,资产阶级首先必须做好舆论准备。

(2)自然科学突飞猛进,大大解放了人们的思想,使人们挣脱了封建迷信的束缚。

2、启蒙运动的性质:

欧洲资产阶级反封建的思想文化运动是继文艺复兴之后欧洲的第二次思想解放运动,历史上称为启蒙运动。

3、启蒙运动的内容:

批判专制主义和教权主义;号召取消专制王权,贵族特权和等级制度,追求政治民主、权利平等和个人自由。

启蒙运动为什么最早发源于英国?

1.英国的资本主义最发达,资产阶级力量强大

2.爆发资产阶级革命

3.近代科学起源于英国

启蒙运动的过程?

启蒙运动的主要内容及其历史意义

主要内容:批判专制主义和教权主义;号召取消专制王权,贵族特权和等级制度,追求政治民主、权利平等和个人自由。

1、有力的批判了封建专制制度及其精神支柱天主教会,为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备;

2、为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备,提供了强大的思想武器。

3、在欧洲大陆上动摇了封建统治的思想,迫使西欧帝王改变统治方法,对欧洲资产阶级革命和美国独立战争起了深远影响。

4、启蒙思想的著作被介绍到中国等亚非拉国家,激励着亚非拉和殖民地人民的反抗运动。

扩展资料:

启蒙运动中人文主义有了发展,它倡导理性批判,承认人的理性而否定神的意志,实际上否定了王权和教权。

启蒙运动倡导人的理智,反对权威和盲从,要求人性的解放和个性自由,反对封建特权与专制,这是人文主义的继承和发展。

启蒙运动所倡导的一系列资产阶级政治原则,如天赋人权、三权分立、主权在民等,也是建立在自由、平等、人权基础之上的。

因此启蒙思想与文艺复兴时的人文主义是一脉相承的,批判目标是相同的,目的都是唤起人们的觉醒,为资产阶级服务。

参考资料:百度百科-启蒙运动

文艺复兴和启蒙运动的异同?

相同点:

1、文艺复兴和启蒙运动都是欧洲早期资本主义发展过程中的思想运动。

2、文艺复兴和启蒙运动都注重了人的价值,并对人文主义精神进行宣传。

3、文艺复兴和启蒙运动都是资产阶级反封建的思想解放运动,因此它们都具有解放思想的作用。

4、文艺复兴和启蒙运动都首先生产于西欧,后来传播到整个欧洲,甚至其他地区,涌现了一大批的思想家与作品。

5、文艺复兴和启蒙运动作为两次欧洲历史上重要的思想解放运动,文艺复兴和启蒙运动都极大的推动了欧洲历史发展。

不同点:

1、时间不同:

文艺复兴时间是十四到十七世纪,持续时间较长,而启蒙运动是发生在十七到十八世纪,持续时间相对较短。

2、抨击的对象不同:

文艺复兴的产生地意大利最早出现了资本主义萌芽,形成中的资产阶级为了维护自己的经济和政治利益,迫切要求摧毁教会的神学世界观,铲除维护封建制度的各种传统观念,启蒙运动则是批判专制主义,教权主义。

3、旗帜和核心思想不同:

文艺复兴的旗帜和核心思想是人文主义,反对神学宗教观,主张解放人的天性,提倡个性自由。启蒙运动则是强调天赋人权和理性,打击专制王权、等级制度和贵族特权,并对资本主义的蓝图进行了描绘。

4、对宗教神学态度不同:

文艺复兴在当时不敢公开否定宗教神学,但启蒙运动已经开始公开挑战神学宗教。

参考资料来源:百度百科-启蒙运动

参考资料来源:百度百科-文艺复兴

启蒙运动对中国的影响?

启蒙运动首先为法国大革命作了充分的思想准备。启蒙运动所宣传的天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想,推动了革命和改革;也对19世纪以后的亚洲国家有很大影响,如鼓励了近代中国和日本的一批仁人志士为改造社会而斗争。

戊戌变法受启蒙运动影响最大的君主立宪制。19世纪末20世纪初,中国出现一批启蒙学者,他们翻译欧洲启蒙思想家的名著,介绍他们的思想,对中国的思想界、学术界起了重要的推动作用。

1898年戊戌变法失败后,严复把T.H.赫胥黎的《天演论》、孟德斯鸠的《法意》(今译《法的精神》)、亚当·斯密的《国富论》、H.斯宾塞的《群学肄言》,以及J.S.米尔(旧译穆勒)的《群己权界论》和《穆勒名学》等7部著作译成中文出版。

辛亥革命后南京国民政府的《中华民国临时约法》,基本思想精神是天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想,显然其基本思想精神是源于启蒙运动。

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对西方社会的影响

1、为欧美资产阶级革命做了思想上和理论上的准备。

2、为法国大革命爆发,推翻专制王朝,做了充分的思想准备。

3、启迪了人们的思想,动摇了专制统治。

4、激励了中日等亚洲国家仁人志士为改造旧社会而斗争。

5、使民主共和的思想深入人心。

6、促进近代科技进步。

7、对外传播至亚非拉地区,极大鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。

参考资料来源:百度百科--启蒙运动

启蒙运动有哪些代表人物,其主张有什么不同

1﹑孟德斯鸠

主要主张:

三权分立

法律应当体现理性

2﹑伏尔泰

主要主张:

倡导建立依靠资产阶级力量的开明君主制 伏尔泰

主张天赋人权、自由平等  

法律面前人人平等  

抨击天主教会,主张信仰自由

3﹑卢梭 

主要主张:

天赋人权、人民主权

社会契约说(著作有《社会契约论》《论人类不平等的起源和基础》等)

革命合法性  

私有制是不平等的根源

4﹑康德

主要主张:

人是目的.

他强调人的重要性,

提出人就是人,而不是达到任何目的的工具.

5﹑洛克

主要主张:

认为私有财产是人权的基础,

没有私有财产无人权可谈.

在政权形式上,

他赞成君主立宪制,主张国家的立法权、行政权和处理外交事务的权利应分属议会和君主。

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法国启蒙运动的背景:17、18世纪,西欧资本主义有了较大的发展,新兴资产阶级的力量日益壮大,他们掌握了越来越雄厚的经济实力。

但是,当时欧洲大陆的政治却仍是专制主义、教权主义占统治地位。

所以,资产阶级的反封建斗争首先必须剥去封建制度身上的神圣外衣,以便去触犯它,否定它,摧毁它。

于是强调人的价值和权利的思潮兴盛起来,形成了以宣传理性为中心的启蒙运动。这正说明了历史唯物主义的观点:经济基础决定上层建筑。

法国封建主义的经济基础和上层建筑出现深刻危机恰成对照,此时法国资本主义工商业得到迅速发展,资产阶级不仅日益强大,而且对封建专制统治日益不满,

这就为法国封建秩序下原有的阶级构成和阶级矛盾注入了全新的因素,资产阶级开始担当起第三等级广大群众反对封建统治最顽固的领导者的历史使命。

法国资本主义经济的发展,新兴资产阶级力量的日益加强,形成了一批既有经济实力,又有文化教养的新兴阶级的代表,为启蒙运动的兴起提供了阶级基础。

法 国资本主义经济的发展,新兴资产阶级力量的日益加强,形成了一批既有经济实力,又有文化教养的新兴阶级的代表,为启蒙运动的兴起提供了阶级基础。

参考资料来源:百度百科-启蒙运动

简述启蒙运动的主要内容和历史意义

一、启蒙运动的内容

1、批判君主专制:在君主专制体制下,国王把自己看成是国家的化身和象征,他的一切权力来自上帝,不受任何制约,启蒙思想家认为:人人都有追求生存、自由和幸福的自然权利,专制统治则侵犯了每一个人都应当享有的这些权利。

2、宣扬自由和平等针对封建专制下人们受奴役的状况,启蒙思想家从“天赋人权”理论出发,宣扬人生来就是自由平等的,自由是源于自己独立意志的一种行为,包括经济活动的自由和思想、言论与出版自由,但要“受法律支配”。

启蒙思想家们也积极倡导平等,认为没有平等,自由便不能存在,两者是有机联系的统一体。平等意味着独立和不受奴役,是一种天然的权利。在社会状态下,人们在法律规定上都是平等的,现实社会中的不平等来源于私有财产和国家权力。

二、启蒙运动的历史意义

1、为资产阶级取得统治地位做了思想和理论的准备。

2、为法国大革命做了充分的思想准备。

3、启迪了人们的思想,动摇了封建统治。

4、激励了中日等国仁人志士为改造旧社会而斗争。

扩展资料:

背景:

17世纪下半叶,法国封建专制制度发展到了顶峰。18世纪的法国成为欧洲大陆封建势力最顽固、最反动的堡垒,专制统治、等级制度、天主教势力盛行,社会矛盾和阶级矛盾特别尖锐。

自文艺复兴以来,神学权威在西欧各国虽遭多次打击,但在法国却仍然相当严重。18世纪的法国,“教士是无恶不作的伪善者,教皇是古老的偶像,人们按习惯向他“焚香”。

可他只是一名大魔术师。法国国王是仅次于教皇的大魔术师,用严刑峻法压制臣民,又利用一些有钱人的虚荣心卖官胃爵,肆意挥霍和挑动战争。”

波旁王朝统治下的法国,是西欧封建专制的典型。君王乃绝对权威,神学乃绝对真理,任何对现实稍具改变的念头都不允许存在。波旁王朝的专治统治成为社会进步与发展的牢笼。

因而也成为正在成长着的资产阶级和人民群众的众矢之的。在法国启蒙运动正在兴起时期的法国统治者路易十四在法国统治了七十三年(1643一1715)是世界历史上在位最久的一个封建君主。

也是法国有名的暴君。漫长的路易十四的统治,是法国封建社会由盛转衰的转折过程。路易十四不断采取各种措施加强王权,强化国家机器,使中央王权空前强大。

他流放部份法官,宣称“联即国家”。从而使高等法院丧失了对国王的救令表示异议的权利。并下令取消1631年以来大资产者以重金买得的贵族爵号,对贵族头衔和特权的“合法性”进行审查。

这个措施实质意味着贵族特权等级地位的提高,大资产阶级加入贵族等级的道路因此而受到阻塞。他厉行中央集权制,亲自主持国务会议,签署一切国事公文。

向各省派出具有财务、司法、警察、行政和军事权力的财政官,任命各省市主要官吏。对地方兵力集中管理,直接由各省省长和国王派遣的监督官统辖。他对英国资产阶级革命极端仇视。

他在干涉英国革命、扶植斯图亚特王朝复辟的同时,为不让英国革命的火种传到法国,便在国内竭力维护封建的意识形态,疯狂镇压异教徒。1685年,他宣布取消“南特救令”。

迫使几十万胡格诺教徒流亡国外。对此恩格斯曾指出:“这有什么用处呢了,那时自由思想家比埃尔·培尔已经在进行活动,1694年伏尔泰诞生了。

路易十四的暴力措施只是方便了法国的市民阶级,使他们可以赋予自己的革命以唯一同已经发展起来的资产阶级相适应的、非宗教的、纯粹政治的形式。”

在法国封建专制统治日益加强的同时,法国的封建经济却逐渐走向崩溃。路易十四在其统治时期发动了一系列的侵略战争。连年不断的对外战争和凡尔赛宫廷的挥霍无度。

使国家财力消耗殆尽,国家财政陷入困境,封建经济开始瓦解。到18世纪初,法国封建经济已经处于崩溃的边缘。国家的财政困境最终成为了平民肩上的负担。

在农村,农民除向领主交纳苛重的实物地租外,还须向教会和国家交纳各种苛捐杂税,如人头税、什一税、二十分之一税、盐税等。同时还负担各种封建义务,如为地主服劳役。

向领主交纳租地继承捐、婚丧及受洗的贡物、桥梁通行捐及烘炉、榨酒坊、磨坊使用费等。在城市,手工业生产仍占主导地位。

各个封建行会对产品数量、质量及帮工、学徒人数等都作出严格规定,无理限制工业的发展。学徒、帮工受行东的剥削,行东受政府捐税的压榨。

所有城市平民都受到物价高涨的威胁。涌入城市的农村无产者使城市失业人数激增。此时的法国,封建生产关系与生产力之间的矛盾极其尖锐。

然而路易十四的继任者路易十五更加昏庸专横,完全沉溺于凡尔赛宫中荒淫奢靡的生活。对内不断加征新税,加紧封建压榨,对外继续进行战争,其所作所为更加速了法国封建经济的崩溃。

同时,在政治领域也出现了无法调和的矛盾。贵族和教士作为特权等级,过着骄奢淫逸的生活,他们不仅不负担纳税义务,而且占据了全部宗教、军政、司法要职。

对农民、城市平民及资产阶级等第三等级实行专政,压制言论,与第三等级处于尖锐的对立之中。国王作为特权等级的总代表,对国家实行残暴的专制统治。

在专制暴政下,国王昏庸专横,甚至卖官弩职,官僚机构臃肿失灵,行政混乱,政治黑暗,贵族官员腐化无能。封建政治已经腐败不堪。而天主教会的神权统治。

尤其是教会推行的文化专制主义和蒙昧主义则使已经无法调和的社会矛盾进一步激化。教会制造了所谓“君权神授”说,把封建制度奉为神意的体现,树立封建王权的绝对权威。

它作为封建专制制度的精神支柱,为维护封建政权起到了重要的作用。它利用一切宗教手段,愚弄、欺骗人民群众,控制和支配着社会思想文化的各个领域。

诚如恩格斯所指出的:“教会教条同时就是政治信条,圣经词句在各法庭中都有法律的效力。”在政府的支持下,教会手握大权,疯狂地扼杀、扑灭一切科学和民主自由的思想。

这必然导致思想文化领域的尖锐斗争。与严重衰败景象形成鲜明对照的是十八世纪的法国经济迅猛发展,资产阶级力量愈益壮大,形成了一批既有经济实力。

又有文化教养的新兴阶级的代表,为启蒙运动的掀起提供了阶级基础。他们在经济上拥有雄厚的实力,在政治上却处于无权地位,被列入,处处受限制。

资产阶级从在经济、政治、社会等各个方面遭受的不平等、不公平待遇,感到了自己的经济实力同政治、社会地位越来越不相称,他们再也不堪忍受这种经济上受束缚、政治上无权的地位。

因此,他们强烈要求摆脱封建专制统治和教会压迫,要求、权利平等和个人自由,他们赞美英国的和度,开始在思想文化领域里对旧体制发起猛烈攻击,从而完善了。

形成了的高潮,使法国成为欧洲的中心。而在经历运动后,法国自然科学也取得很大进展,为启蒙思想提供了科学依据和理论实践经验。17、18世纪的科学家们揭示许多自然界的奥秘。

天主教会的很多说教不攻自破。如笛卡尔认为认识世界和取得知识的唯一方法是数学推理,培根则提出了从特殊到一般、从具体到抽象的归纳法。

这二人的观点打破了束缚人们头脑的中世纪经院哲学枷锁,提倡科学实验,提倡研究自然界客观事物之风随之盛行起来;牛顿的三大定律和万有引力定律则是在这一风气影响下最伟大的发现。

它一下子揭开了宇宙的面纱,把它的秘密暴露于光天化日之下。到18世纪上半期,自然科学研究在物理学、植物学、地理学等领域内取得了更加显著的成就。

使得很多人相信人类是可以征服自然,人类社会是不断前进的。“法国启蒙思想正是在十八世纪自然科学的土壤中萌发、生长的”,“科学的本质就是启蒙,启蒙必须依靠科学”。

“科学能揭示‘自然之光’,也能点燃‘理性之光’,引导人们从黑暗走向光明。”到了十八世纪,法国资产阶级已经强大得足以建立他们自己的、同他们的阶级地位相适应的意识形态了。

经过16、17世纪以来科学的发展,人们在思想上经过深刻的洗礼,开始动摇对上帝的信仰,神学不再是主宰人们生活的唯一信条。文学的蓬勃发展,丰富了广大人们的精神生活。

开阔了新的视野!在思想领域里,新的意识形态对旧的意识形态产生了强烈的冲击。在政治上,腐朽的专制政权已经没落不堪,却仍然垂死挣扎。

因此,18世纪的法国,急切需要一种有力的思想武器来为即将到来的资产阶级大革命进行喧声造势,所以,启蒙运动呼之欲出。历史的发展是客观的,启蒙运动的到来,既是时代的要求,也是历史发展的必然产物。

参考资料来源:百度百科-启蒙运动

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