国人道之，闻之于宋君这句话什么意思
意思是：全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。
具体释义：
1、国人道之：都城的人谈论这件事。国：古代国都也称“国”。
2、闻之于宋君：这件事被宋君听到了。之：代词，指前文的“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。于：介词：当“被”讲，引进主动者。宋君：宋国国君。
这句话出自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》中的《穿井得一人》，作者是吕不韦。
扩展资料
《穿井得一人》全文：
宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
译文：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”
全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。
一词多义:国人道之,闻之于宋君的于
国人道之，闻之于宋君的于字，在这里的意思为：介词，当“被”讲，引进主动者。
出处：春秋·吕不韦《穿井得一人》：有闻而传之者；“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。
白话释义：有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。
于拼音：yú
释义：
1.介词。
a.在：她生～1949年。来信已～日前收到。黄河发源～青海。
b.向：问道～盲。告慰～知己。求救～人。
c.给：嫁祸～人。献身～科学事业。
d.对；对于：忠～祖国。有益～人民。形势～我们有利。
2.后缀。
a.动词后缀：合～。属～。在～。至～。
b.形容词后缀：勇～负责。善～调度。易～了解。难～实行。“於”
3.姓。
扩展资料
汉字演变：
相关组词：
1.归于[guī yú]
属于（多用于抽象事物）：光荣～祖国。
2.于思[yú sāi]
形容胡须很多（多叠用）。思（sāi）。
3.乐于[lè yú]
对于做某种事情感到快乐：～助人。
4.苦于[kǔ yú]
对于某种情况感到苦恼：～力不从心。～没有时间。
5.工于[gōng yú]
长于；善于：～心计。他～工笔花鸟。
6.利于[lì yú]
对某人或某事物有利：忠言逆耳～行。
“国人道之，闻之于宋君”的闻是什么意思
闻，知道；听说，这里是“使知道”的意思。
出处：春秋时期吕不韦的《穿井得一人》。
原文
宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
译文
宋国有户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田，常常有一人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”举国上下的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“节省一个空闲的人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻，还不如不听。
扩展资料
《穿井得一人》出于《吕氏春秋》，意思是打出一口水井后，可以得到一个人的人力，不用再派人去外面的井里打水；外人却理解错了意思，以为是“穿井得到一个活人”，到处传谣言。
出典故，意思是打好一口水井后，还可以得到一个空闲的人力，不用再派人去远处提水。
启示：凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。
参考资料百度百科-穿井得一人
国人道之的国人古义和今义是什么？
诗·郑风·女曰鸡鸣序》：“陈古义，以刺今不说德而好色也。” 孔颖达 疏：“陈古之贤士好德不好色之义。” 宋 苏轼 《孔毅父妻挽词》：“高风相宾友，古义仍兄 词语解释 【词语】：古义 【注音】：gǔ yì 【释义】： 1. 古人立身行事的道理。 2. 古书的义理。 《史记·酷吏列传》：“ 汤 决大狱，欲傅古义，乃请博士弟子治《尚书》《春秋》补廷尉史，亭疑法。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“古义弘深，圣问奥远，非臣所能详尽。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十七》：“大都君臣借天象傅古义，以交相儆也。” 3. 古人对经籍的传统解释。 《汉书·儒林传·丁宽》：“ 宽 至 雒阳 ，复从 周王孙 受古义，号《周氏传》。” 4. 文字词汇的古代意义。 杨树达 《古声韵讨论集;序》读书必求其，而古义寓於古音；以今音求古义犹适 燕 代 而南其辕也。” 明末清初广东诗人禅师——古义 古义，字自破广东新会人。俗姓庐。礼函昰。其人活动于明末清初，云游各地以诗抒怀，有“十年湖海志，半笠水云乡”等句，但存世不多。今人编辑出版的《三编清代稿钞本》收录有其诗作多首。 弟。” 出自 《诗·郑风·女曰鸡鸣序》 注音 gǔ yì 释义 古人立身行事的道理 中文名 古义 目 录 1词语解释 2明末清初广东诗人、禅师——古义 1 词语解释 编辑 【词语】：古义 【注音】：gǔ yì 【释义】： 1. 古人立身行事的道理。 2. 古书的义理。 《史记·酷吏列传》：“ 汤 决大狱，欲傅古义，乃请博士弟子治《尚书》《春秋》补廷尉史，亭疑法。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“古义弘深，圣问奥远，非臣所能详尽。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十七》：“大都君臣借天象傅古义，以交相儆也。” 3. 古人对经籍的传统解释。 《汉书·儒林传·丁宽》：“ 宽 至 雒阳 ，复从 周王孙 受古义，号《周氏传》。” 4. 文字词汇的古代意义。 杨树达 《古声韵讨论集;序》：“读书必求其义，而古义寓於古音；以今音求古义，犹适 燕 代 而南其辕也。” 2 明末清初广东诗人、禅师——古义 编辑 古义，字自破。广东新会人。俗姓庐。礼函昰。其人活动于明末清初，云游各地，以诗抒怀，有“十年湖海志，半笠水云乡”等句，但存世不多。今人编辑出版的《三编清代稿钞本》收录有其诗作多首。
国人道之的之的意思
代词，从句式来看的意思是他，如果根据上下文便是指说要说的那个人，代指第三人称。
希望可以帮到您，很荣幸为您服务