印度的运动,印度人平时都喜欢什么运动?

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印度人平时都喜欢什么运动?

印度人喜欢的运动首先想到的瑜伽,瑜伽是印度人发明并传播到全世界的,并且受到世人的喜欢。

印度人最喜欢参与最广的运动首先是板球,这是印度的国球,在世界水平也是最好的。板球也是印度人民参与度最高的运动。

排球也是印度人民相对比较喜欢的运动,因为排球的传入亚洲最早的国家就是印度,经历了百年的发展,也是深受印度人民喜欢。

试分析印度民族解放运动的几个阶段有何特点

答:印度民族解放运动的第一阶段是19世纪中期的1857—1859年印度民族起义。这次民族解放运动具有反殖民主义和反封建主义的性质。其特点是:以士兵为反抗英国殖民统治的核心力量,首先发动密拉特起义,然后推动全国各地起义。这次起义沉重打击了英国殖民体系,使英国在亚洲的侵略活动受到遏制。第二阶段是19世纪末20世纪初,1905—1908年印度民族运动新高涨。这次民族运动具有反帝国主义和反封建斗争的性质。其特点是,印度民族资产阶级成立的国大党和无产阶级登上了政治舞台,发挥了各自作用,特别是1908年7月孟买工人的政治总罢工,把这次民族解放运动推向高潮。第三阶段是20世纪初,印度民族解放运动向纵深发展。“圣雄”甘地领导的“非暴力不合作运动”,加强了印度人民的民族自尊心和自信心,给英国殖民者以沉重打击,但也暴露了印度民族资产阶级的软弱性。

为什么非暴力不合作运动在印度可以成功而在中国很难

因为其他国家并没有印度这种社会条件,如果英国的人口和印度差不多,印度再怎么非暴力不合作,也是不可能成功的。

非暴力不合作运动在印度的主导思想是非暴力,利用民意压力迫使政府让步,这样能减少转型时的流血冲突,减少可能为国家带来的裂痕,但这种模式的实现前提是要当局有一定的“开明程度”。

当时印度是英国殖民地,英国当局毕竟是一个君主立宪制的民主国家,对于民意抗争本身已经有一定的包容性,所以印度的非暴力不合作运动得以持续下去,而且印度人口和管理印度的英国殖民者悬殊的人口差距,也是英国人不敢动用暴,力,镇,压的前提,因为英国人根本没有可以顶替空白利益的人口。

如果当时殖民当局态度是比较强硬野蛮不管不顾的,非暴力不合作很可能失败,而且会付出很大的代价。

印度第一次非暴力不合作运动

(1920年9月~1922年2月) 在第一次世界大战和十月革命的影响下,印度掀起民族解放运动高潮。为了巩固殖民统治,英国一方面准备宪政改革,安抚和拉拢印度上层阶级,另一方面颁布罗拉特法(1919年2月),加强镇压。1919年4月13日,发生阿姆利则惨案,反英斗争迅速高涨。1920年9月,甘地提出非暴力不合作计划。甘地宣称,斗争的目的是达到自治,“如有可能就实行帝国内部的自治,如有必要就实行脱离帝国的自治”。在甘地号召下,人民举行罢工、罢课、罢市、集会游行,汇成一股反英洪流。1922年2月5日,联合省(今北方邦)戈勒克布尔县乔里乔拉村农民2000人将22名警察连同警察局一起,付之一炬。运动超出非暴力斗争范围,甘地闻后急忙制止。2月12日,国大党通过巴多利决议,谴责群众“越轨”行为,决定无限期地停止非暴力不合作运动。3月10日,甘地入狱,运动遭到残酷镇压。

印度不抵抗主义的历史

首先更正的是印度的反对英国殖民统治的思想是“非暴力不合作”运动,不是不抵抗主义。

非暴力不合作运动,是由圣雄甘地领导的,印度人民反抗英国殖民统治的一场影响深远的运动。其特点就是非暴力和不合作,而在这场运动中印度国民大会党逐渐成为了领导者,并从1947年开始在印度的长期以来的统治。这场运动一方面打击了英国殖民统治鼓舞人民士气,而另一方面其妥协性也使得取得的成果并不彻底,不利于人民真正的觉醒。但总之,从这时开始,印度向着独立国家的目标,前进了一大步。

“非暴力不合作”运动需要具备以下几个根本条件才能获得成功,称得上是真正的“非暴力不合作”。或者说,这些都是“非暴力不合作”的局限性。

一,“非暴力不合作”运动需要在一个相对文明、有法律底线的政府统治下才可以开展下去。甘地能够经常发起各种运动而不必当心被英国政府暗杀或者以莫须有的罪名逮捕。

二,“非暴力不合作”运动往往需要各方力量的配合努力才有可能获得成功,尤其是“对手”的宽容和解。印度的独立,根本上得益于二战形势和英国国内的反殖民呼声。南非种族隔离制度的废除,少不了白人总统德克拉克的努力,如宣布南非共产党和“非国大”合法化,废除人口登录法、原住民土地法,释放曼德拉、宣布解严等。

三,“非暴力不合作”运动需要一个新闻信息比较自由的舆论环境。

四,“非暴力不合作”运动需要程序正义与目标正义的有机统一,即是在合法的范围内,以消极对抗——不合作来唤醒当局的良知觉醒和世人的同情。如果像金博士那样故意违法,那么就已经失去了程序正义性,变成了不择手段;如果采取积极对抗,那也失去了“非暴力”的本质。

五、“非暴力不合作”起源于宗教,体现的是宗教的忍耐宽恕精神,需要靠着顽强的宗教信仰才能真正推行下去。甘地虽然没有明确的宗教信仰,但其实际生活有着明显的宗教苦修色彩,虽然他的一些主张显得愚拙,但总是能够坚持不懈;曼德拉虽然是受洗的基督徒,不过他更是赤诚的共产主义者,但也能在漫漫长路中矻矻以求。很难想象,一个彻底的无神论者会始终如一的坚守心中的道德理念。

五、“非暴力不合作”运动的领导人应该是真诚的,善始善终的。至少,其在运动成功前后的言行表现不至于相悖得太离谱,以至于让人怀疑他的所谓的“非暴力”根本上就是一个煽情的骗局。毕竟, “你可以一时欺骗所有人,也可以永远欺骗某些人,但不可能永远欺骗所有人”。

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