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第八十八章 五岭逶迤(求月票)

    长沙行宫。

    此时距离平定湖南已经过去了两三个月。

    这两三个月里,董璜对于湖南的治理,取得了可喜的成果。

    装神弄鬼、恩威并施,简单的两项策略,就让董璜在湖南蛮人中建立了莫大的威望。

    在巫婆神棍以及手下大量蛮人的宣传下,董璜“盘王转世”“天生蛮王”的身份深入人心。再加上秦再雄等蛮人猛将为董璜爪牙,穿着大虞援助的精良铠甲,帮助董璜攻打不服从的部落,董璜在湖南的统治空前稳固起来。

    大虞对蛮人的羁縻程度,甚至达到了中原王朝有史以来的最高水平。

    代价就是董璜的小兄弟受苦了。

    没办法,既然纳了秦再雄家的女人,其他大型部落总得给点面子吧?

    为了这个家,董璜也是殚精竭虑。

    不过,联姻的好处显而易见。

    古往今来,联姻都是极为有效的和平沟通、增进互信的手段。

    历史上,因为联姻而成事的豪杰众多,或者说,古往今来的政客,鲜有不联姻的。

    这个时代的中原皇帝都会和符家联姻,未来西夏真正的奠基人李继迁,也是因为连娶数位豪强的女儿作为妻妾,一下子与地方首领成了亲戚,势力渐盛,最终从百十人崛起,击败宋军,建立了西夏政权。

    此外,这个时代的府州折家和麟州杨家、归义军和于阗国,也都是世代联姻。

    帝王的婚姻,更是要将政治和乐趣分开,可以有用于玩乐的女人,但用于联姻的女人也不好太过冷漠,否则,下场可以参考周幽王。

    蛮瑶既然大量归顺,湖南的问题就解决了三分之一。

    淫祀的问题,因为和蛮瑶的问题一起打包处理,而效果非凡。董璜还别出新裁的宣扬贾诩是文曲星文财神转世,典韦是武曲星武财神下凡,打算日后给他们封封神玩儿玩儿。

    要说什么神是中国人共有的信仰,那应该是可以掌管当官发财的神了。

    处理好蛮瑶和淫祀的问题,湖南剩下的最大的问题就是民生了。

    封建时代的民生问题,归根结底就是吃饱饭活下去但又不能够吃得太饱过得太闲罢了。

    说到底,还是驭民之术那套。

    这一套,董璜手下的文武百官早就熟练的不能再熟练。

    董璜不残民,而且今年湖南的水稻等粮食作物涨势喜人,这便让汉人们基本安定了下来;免除了一年的税赋,也可以让他们感恩戴德。

    但是徭役还是要适当出一点的,一来不能让人太闲,二来见局势安定了,董璜就又忍不住想要进攻了。

    接连取得了几次大胜,灭二国,败后周,让董璜的自信心空前膨胀起来。

    小小南汉,还不是手到擒来!

    董璜采用在云南对付蛮族部落的方法,开始在蛮族中按比例征兵。

    各大部落,大部分都很配合,少数不配合的,则直接被董璜以夷制夷,派出优势蛮兵攻打,得到的俘虏,刚好充作奴隶,为大军干活。

    总体而言,董璜的行动进行的颇为顺利。

    在南方水稻快要成熟的时候,董璜已经集结了六万新的蛮兵。

    如果不是董璜对于蛮兵的武艺、体能等有着严格的要求,这次能够征召的蛮兵数量恐怕要超过十万。

    自古以来,蛮夷似乎都有着全民皆兵的传统,当然,这也与他们居住的险恶环境有关系。

    不论是北方的游牧民族,还是南方的山间蛮族,为了生存,都只能够全民皆兵,所以,他们抽调十万二十万大军都是有可能的,几十万控弦之士也是有可能的,只不过,代价是部族里没了壮年男丁而已。

    不仅如此,这些人的装备可能开局只有一把柴刀、一张短弓、一根竹枪而已,上身是赤裸的,鞋子是没有的,甚至就连这些士兵本人,也没有独立的人格,而只是头人的财产。

    至于说这些异族为什么居住在穷山恶水,大概率不是因为喜欢。

    事实上,南蛮本来很大一部分就是诸夏苗裔,是上古战争的失败者,但是却屡败屡战,意志坚定,绝不屈服,所以才被从中原一路打到了江淮,再被打到了更南方的山林之中。

    (尧舜禹征三苗)

    湖南等地的所谓蛮夷,很大概率就是三苗的后裔。

    当然,也很可能有犬戎的后裔,并且必然和诸夏有着密切的血缘关系,还很可能与诸夏帝王联姻过(参照盘瓠传说)。

    值得一提的是,可能是宣传到位的关系,蛮人的归心比例较高。

    时至今日,董璜其实只有三个彻底归心的本时空土著将领,分别是爨兴、寸孔怀和秦再雄。

    三个都是蛮人,其中前两个还是历史上籍籍无名的的家伙。

    只能说,还是蛮人耿直、厚道。

    五代成长起来的土著文武士人兵痞的小心思实在是太多了,很多装的比谁都忠心,背叛的比谁都快;有的则确实忠心耿耿,甚至可以殉国,但他们的忠心究竟是对气节的选择还是对董璜个人的忠心,就很难说了。

    就像是男人愿意为女人去死,却不一定愿意为她分担家务一样,有些人愿意为了虞国去死,却不一定愿意对董璜彻底归心。

    甚至,他们的脑海里根本就没有彻底归心这个概念。

    因为这个概念本身就是抛弃了一部分“本我”,成为另一个人的无脑附庸。

    但是此番的装神弄鬼行动,却让很多本土的蛮夷对董璜归心了,这些人之前的评价到不了将领的水平,但将领是可以培养的嘛!

    言归正传,本着因粮于敌的原则,董璜赶着南汉今年第一波粮食成熟前的时机,以南汉拒不归还侵夺的南楚故土为名,对南汉发动了进攻。

    大将张文表统帅两万余南平系人马攻打郴州(今HUN省CZ市),董璜则亲率十二万主力,在道州(今湖南永州道县)集结,逆沱水南下,走都龙岭(都庞岭)与九嶷山之间的通道,避开萌渚岭等险地,进军贺州。

    (道州到贺州地形图)

    萌渚岭和都庞岭都是五岭之一,岭南之地就是因为在五岭以南,而被称为岭南。

    在历史上,五岭最开始应该是指秦时的要塞,以后演化成了大山的名字。

    以大虞和南汉的相对位置,大虞想要打南汉,其实只有三条路,一条路是从云南攻入广西,沿珠江水系而下;一条是拿下郴州翻越骑田岭;最后一条则是董璜现在选择的这一条,也是相对而言最好走的一条。
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