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第一百零六章 祝由科与印尼巫术

    伴随着“咚!”的一声惊人响动,袭击岑冬生的刺青光头男子的大半个脑袋狠狠扎入面前的墙体里,蜘蛛网般的裂纹蔓延到了上方,男人浑身扎满了掉落下的玻璃碎渣,一下子不动弹了。

    “哇哦。”

    看到这夸张的场景,岑冬生忍不住惊叹了一声。

    从他的角度来看——真的只是轻轻朝那家伙后脑勺拍上一下而已。

    岑冬生目前初次踏入甲等咒禁师的境界,真炁雄浑,力气暴涨,还没有完全习惯这具超人的肉体。

    在他面前,不管如何坚固的人类造物、现代建筑,都成了豆腐渣工程,举手投足间稍有使劲,就会发现周围的事物像脆弱的玻璃制品那般粉碎。

    他得学会习惯这种感觉,若不想影响到日常生活,前提是举重若轻地掌握住体内的这股力量。

    岑冬生四下看了看,可能是因为隔音墙的缘故,附近包间里倒是没人出来,但他已经听见了赶来查看情况的保安那急匆匆的脚步声。

    “……真没办法。”

    令人意外的是,被砸进墙里的光头男子,虽然头颅瘪下去一块,可身体居然还能动,而且手臂挥舞时相当有力气。

    这个身躯结实程度和生命力,可不像这个等级的咒禁师能拥有的;就算是人仙系,想将大脑修炼到脱离要害的水平仍属不意。

    岑冬生心存疑惑,手上动作却依旧干脆利落,他伸出手掌,直接按住了对方的双手。

    “嘎嘣”一声,就像树枝被折断的清脆声音,光头男的两条胳膊垂落下来;接着如法炮制,再“嘎嘣”一声将两条腿对折。

    等级差太远,他再如何挣扎,都不是岑冬生的对手。

    这家伙的手脚力量,要是用来加害普通人,可能会让人觉得像铁枷一般难以挣脱;但对岑冬生而言,就算这家伙的身躯真是铜浇铁铸,他依然能像对待威化饼干般轻松掰断。

    “好了,乖乖跟我来吧。”

    岑冬生笑眯眯地拎起四肢被废的男人,朝着旁边的卫生间里一丢。

    “发生什么事了……?!”

    保安赶到现场,看到原本挂着镜子的墙上破出一个大凹洞,不由面露愕然。

    这个时候,他看到了岑冬生。

    “你……”

    他还没来得及说出一句话,只见眼前这个高大青年的瞳孔,忽地变成明黄色的兽瞳。

    那是山君虎魔的注视。

    “吼!”

    一声恐怖的虎啸,在保安的心底响起,吓得他浑身僵硬,动弹不得。

    过了几分钟后,他才从这种“石化”状态下解除。而这个时候,男人已经不在那儿了。

    那张面庞在巨大的精神冲击下淡忘,保安在惊吓之下,转身不顾一切地逃跑,跟在他后面的同事都没来得及叫住他。

    他一路夺命狂奔,直到快出KTV门口的时候才清醒过来,浑身瘫软无力,一屁股坐在地上,大口大口喘着粗气,恍若身处梦中。

    保安身边很快围上了一群同事和看热闹的顾客,七嘴八舌地询问他究竟发生了什么。

    他面露茫然,几分钟前的记忆已是一片空白。

    ……

    在掌握了“虎魄”异能之后,岑冬生已经学会如何收拢自己身上的气势,走在大街上、或者和陌生人呆在电梯里,不至于吓到别人。

    敏感点的人可能还是会觉得他很特别,有种异样的气势,但起码不会像被凶猛野兽盯上那般吓得动弹不得。

    但这股慑人的气势不是消失了,而是收敛在岑冬生体内,等待集中爆发的时刻。

    之前孤魂等级的鬼怪会被“虎魄”彻底操纵,就算是甲等屋主级别鬼怪,都会呆上几秒钟;

    而如今他已是正儿八经的甲等咒禁师,“虎魄”异能自然同样迎来了一番大强化,如今说不定连厉鬼等级的乙等鬼怪都能转化为“伥鬼”。

    这项异能如今若是全力对普通人使用,足以在瞬间烧坏对方的大脑、变成白痴。

    岑冬生天天有哲人王陪在身边的,见识过“精神操纵”的顶点,倒不至于因此自满,但“虎魄”对他的帮助确实很大,不至于事事都要用拳头威胁,有些时候需要善巧方便的法门。

    就比如刚才,岑冬生已经尽量收着点用了,他只是担心若精神冲击不太够的话,未必能让这人忘记自己的脸……

    其实就算记得也没什么所谓,岑冬生只是不喜欢麻烦。

    ……

    “……冬生?”

    “没事。记得我刚刚提到在酒吧里见到了几个怪模怪样的家伙吗,其中一个进到KTV里来,已经被我控制住了。”

    “你打算怎么做?”

    “先问问吧。我想探一下这群家伙的底。”

    岑冬生一边通话,顺势打开其中某间厕所的门,将俘虏丢了进去。

    “说说吧,你究竟是何方神圣?”

    他居高临下地问道,顺势把手机开了公放,让对面的知真姐能听见两人的交流。

    光头男子没有回答,一双冷酷无情的混浊眼睛直勾勾地盯着他。

    “嘿……”

    岑冬生有些稀奇。

    正常人这会儿应该都意识到了彼此间悬殊的实力差距,就算这家伙真的对幕后主使者忠心耿耿,也不至于一句话都不说吧?

    是哪个咒禁师势力培养出来的死士?

    “难道说……”

    岑冬生皱起眉头,想到了一种可能性。

    他伸出手,抓住光头的腮帮子,也不管对方愿不愿意,手指稍一用力,直接帮对方把下巴卸下来。

    男人的嘴巴不由自主地张开。

    “舌头倒是还在,但这是……”

    对方的舌头上同样有着蝌蚪文的刺青,仔细一看,在口腔深处还有奇怪的灰烬。

    像是符纸烧过的纸灰。

    而且这个味道——

    他皱起眉,放开了手。

    牙齿和口腔都有腐烂的迹象,面色是毫无血色的惨白,以及这熟悉的臭味……

    难不成,这家伙其实早就已经是个死人了?

    岑冬生盯着那双没有焦距的暗黄色眼球,测了测光头男子的脉搏,发现已经不跳了,于是确定了自己的猜测。

    这些行踪诡秘的家伙,原来都是一群活死人。

    竟然是“操尸之术”。

    是“祝由科”?还是苗族巫术,湘西地区的赶尸匠?又或者……是从印尼那边来的?

    怪不得。他之前就觉得奇怪,这群人身上有很明显的“咒禁”残留的气息,哪怕是他这种并不擅长感知的咒禁师,都能清晰感受到他们身上的“炁”。

    一般的敛息方法并不困难,对咒禁师而言近乎于一种本能。虽然瞒不过那些擅长侦测感知的人,但一点儿都不伪装又是另一码事了。

    气息不强,倒是很张扬——当时的岑冬生是这样想的。

    但他现在已经明白了,这群人不是不收敛,而是无法收敛,因为他们根本不是咒禁师,而是连人都算不上的……行尸走肉。

    那股残留的气息,是他人刻意施展咒禁后留下的痕迹,理由很简单:尸体有尸气,若是不封住,恐怕别说咒禁师,连普通人都有可能嗅见这群家伙身上的那股尸臭,这就是属于“两害相较取其轻”了。

    “知真姐,这些家伙好像是受人操纵的活尸。”

    “操尸之术吗……”

    知真姐知识渊博,岑冬生那点“先见之明”有大半可能都来自于她未来的整理,自然不需他来介绍。

    “嗯。”

    要说国内有着操纵死者能力的咒禁,最有名气的无非是两种渊源:

    一者是茅山术中的祝由科。“祝由”一词本指古代医术的流派,谓上古之人治病,不必施针服药,只要移易精神、变换气质即可痊愈,是玄学宗教气氛颇浓的精神治疗法;后来发展成各种玄妙诡异的术法,令人“死而复活”便是其中之一。

    祝由术从明代开始脱离了国家医学教学体系,这份方术医疗的需求便由道教以及民间信仰来承担,其中以茅山道术最为出名。

    另一者则是湘西流传的赶尸之术,也有人认为与苗族巫术有关。在古代,湘西地区瘴气较重,流行恶性疟疾,屡有死者。死者尸体要带回老家的“落叶归根”之传统观念深重,但由于当地山路崎岖,难以用车、担架等运输尸体,因此有赶尸这一方式出现。

    有着类似风俗习惯的,还有印尼,两地在历史上皆有浓烈的巫术氛围和传统。

    ……

    “你觉得是哪种情况呢?”

    岑冬生拍了几张照片,打算待会儿给知真姐发过去,同时他回答道:

    “就我目前看到的手段,恐怕是二者皆有。”

    这行尸的头上、身上乃至舌头上,都覆盖着密密麻麻的大量刺青,十分诡异。

    既然与“操尸之术”有关,据他推测,这大概不是什么蝌蚪文字,而是爪哇字母。如今的爪哇语已经采用拉丁字母来代替,所以在印度尼西亚地区已经濒临失传。

    这些字母足以说明这一咒禁与印尼巫术之间的联系。

    传说中印尼地区的赶尸风俗,源自数百年前塔纳托拉雅(Tana Toraja)地区的西托拉雅和东托拉雅内战,战后双方都把死去的亲人遗体带回家,采用特殊的方式让尸体自己回去。

    时至今日,当地依然每年都会专门举办赶尸节,到了时节,托拉雅族人都会将去世亲人的遗体从坟墓中挖出,替他们盛装打扮,带着他们上街巡游。

    但与此同时,岑冬生还看到了行尸嘴巴里的符灰,这就又像是祝由科的手法。

    “融合后的新型咒禁吗?”

    “不错,我猜距离这种技术被发明起来,可能就几年的时间。”

    要是换成别的传统咒禁师,甚至是对茅山术或赶尸巫术较为熟悉的行内人,都未必能如此快地得出答案,因为传统派之间往往有门户之见,彼此间泾渭分明、不存在交流的机会,更不用说来自不同文明国度的技术。

    但放在岑冬生那个时代,不同咒禁间融合诞生新技术,是一种很常见的现象;同时,这世间又不断有前无古人的全新咒禁涌现……像《天魁权首》或是《无间地狱》这种力量,在过去根本不可能诞生。

    人终归是实用主义者,在超自然力量式微的时代,选择秘密传承的方式还好理解;但在咒禁师们成为社会的统治者之后,交流融合过往经验,对古代遗留下来的知识利用科学思维和研究方法进行整合,就成了大势所趋。

    更何况,背后还有像哲人王这样的存在,推动着这一趋势突飞猛进地发展。

    可话又反过来说,如今毕竟是第一次浪潮,能有远见、有能力将不同地区咒禁融合成一门新技术,拥有这份手腕的人,其实还是挺稀罕的。

    所以——

    他其实对“操尸之术”的使用者身份及其背景来历,已经隐约有了几分猜测。

    恐怕幕后主使者很难相信,会有人能在区区一具尸体上看出他的跟脚吧。

    “……冬生?”

    “我有些想法……”岑冬生沉吟片刻,又摇了摇头,“不过,目前还不确定。”

    “需要帮忙吗?”

    “暂时不用。从这群喽啰的水平来看,幕后操纵者还在我的应付范围之内。”

    这话是谦虚了。说实话,幕后主使者顶天了是乙等的水平。

    他只是有点在意这人的背景。

    因为拥有这种融合技术的咒禁师,说不定就与某位“祖”有关。

    这只是一个猜测;但如果是的,这事儿的发展无疑会演变得很了不得。

    在他这位重生者的干涉下,本来没有见面机会的哲人王和平等王已经见上一面了;

    而放在原本历史上,这一回,很可能才是中华大区中两位“祖”第一次产生联系的契机——

    这种可能对未来社会产生重大影响的问题,由不得他不谨慎,岑冬生立刻开始头脑风暴起来。

    “从成为祖的时间顺序上来看,将来统治漠西大区的枯荣王是‘第一祖’,统治‘天南大区’的哲人王安知真是‘第二祖’,统治海北大区的降灵王是‘第三祖’,而三人正式登上世界舞台的时间,差不多就是这个顺序……”

    平等王是第四祖,历史上的活跃时间还要排在他们三位之后。

    既然安知真已经觉醒了第一个特等命禁,伊清颜又是在最近觉醒的(如果依照原本的历史轨迹,还要往后推迟小半年,直到她搬到别的城市,无法控制杀人冲动,才会开始进入觉醒过程)……

    “那么,从时间顺序上来看,处在这二位中间的枯荣王,或者降灵王……都有可能?”
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