一、最幸运的功高震主者--周瑜
周瑜应该说是三国时期的第一位功高震主者（曹操为君主，不在讨论之列），同时也是最幸运的一位功高震主者。他的“功”究竟有多高？要知道吴国的版图是怎么来的，在孙策平定江东的过程中，周瑜可以说是首席功臣。孙策死后，周瑜成为托孤重臣之一。其后，周瑜又劝主送质，从而在以后曹操南下时没有后顾之忧。而在曹操真正南下时，周瑜又成功的打赢了流传千古的赤壁之战。然后，周瑜又拼死取下了南郡。这些功劳，也就是孙权后来说的“非周公瑾，孤不帝也”的原因。为什么说周瑜是幸运的功高震主者呢？这是因为他只有36岁就死了。虽然说周瑜的死使吴国失去了夺取西川的机会，但是对于周瑜个人来讲，这可能真是幸运的。姑且不论周瑜是否真能取下西川，就算是取下了，真正实现了“二分天下”，那么周瑜的结局会是什么呢？一旦周瑜坐阵成都，我们可以想像得到，“三气周瑜”的情况可能真就要实现了，可能还远不止三气，只不过这个“气”的主语并不是诸葛亮，而是孙权。我们完全可以想像得到，如果周瑜也能像陆逊那样活上六七十岁，可能真的就会被活活气死。但“幸运”的是，周瑜在取蜀的路上死去了。“天妒英才”的周瑜，虽然留下了遗憾，但却使他的人生变得完美起来。
二、最聪明的功高震主者--诸葛亮
要说聪明的功高震主者，那还得说是蜀相诸葛亮。说不定很多人还真不知道诸葛亮有功高震主之处，这也正说明了诸葛亮的聪明之处。刘禅“手下”的诸葛亮和刘协“手下”的曹操多少有相同之处。不过要论起“震主”来，恐怕连曹操都要望尘不及。据说汉献帝有一次对曹操说过一句话，说“我要是阻碍了您的事业，那您就直接把我杀掉得了”，曹操听后立即是汗流浃背，从此后再不入朝见君。而诸葛亮则不然，他往朝堂上一站，刘禅在后面就不知道是怎么坐住的。诸葛亮有一次在朝堂上大骂宦官，吓得刘禅也只能跟着点头。《出师表》就是诸葛亮震主的“罪证”。在这篇流传千古的文章中，诸葛亮完全是以一种老子教训儿子的口吻出现的，他还真把自己当成周公了。当然诸葛亮的聪明之处就在于，他以“鞠躬尽瘁”代替了“功高震主”。（其实《后出师表》不是诸葛亮写的，更像是出自诸葛恪之手，因此这个“鞠躬尽瘁”一词也是来自诸葛恪，因此诸葛亮还真得感谢自己的这个侄儿）其实诸葛亮的“功”还得不到完全“震主”的时候，他的北伐并没有成功。不过我们也要设想一下，如果诸葛亮真的取下了长安，说不定一个“太祖高皇帝”就此就会诞生。
三、最悲惨的功高震主者--陆逊
陆逊的功劳对于东吴来讲，与周瑜十分相像。但他实在是不比周瑜幸运，因为他抚佐的孙权是后期的孙权，而周瑜抚佐的则是刚刚继位的孙权。陆逊在彝陵之战后，就一直坐阵荆州。陆逊虽然说担任的武职，但他自己还是以书生自居，因此陆逊对荆州的治理是完全的“文官化”，使荆州十分井井有条。而且陆逊在练兵上也是完全的军事家，荆州之兵无有不精者。但是，就是因为陆逊在荆州表现得太出色了，使得荆州就有了“只知陆伯言，不知孙仲谋”的情况。这些情况在头几年也就算了，但是随着孙权的称帝，这一切就都变了。而且更为关键的是，陆逊的妻子是孙策之女，而孙权对孙策的后人一向都有戒心。而陆逊又长年统兵在外，万一他一造起反来……此时的孙权疑心很重，于是一幕“三气陆逊”的表演开始了。最终陆逊被活活气死在一个所谓的“二十条罪状”上，虽然说后来陆抗完全反驳了这“十十条罪状”，使得孙权不得不为陆逊守灵。但是一切都迟了，病逝于荆州的陆逊成了三国时期最悲惨的功高震主者。
四、最成功的功高震主者--司马氏
要说最成功的功高震主者，那肯定是司马氏了。最终一统三国的就是司马氏，当然他们才是最成功的了。这里要说说司马氏能够成功的关键。有人说是诸葛亮的北伐加强了司马氏的兵权，这话当然对，但是要明白，兵权的加强离代魏称帝还差得很远。诸葛亮死时，司马懿手里确实握有重兵，但此时的魏国的兵马并非是全部在此。在吴蜀同盟以后，魏国就要在东西两线同时作战。西面先有曹真，后有司马懿；东线则是由满宠、文聘等人把守。由于演义中以蜀魏为主，所以东线这一边就没有什么描写，这也使得满宠、文聘等将领不被后人重视，其实这些人都是一代名将，完全能坐镇一方。司马氏在当时还根本不具备代魏的程度。但是事情总是有发展的，魏明帝曹叡死后，随着曹爽的出现，事情就完全改变了。正是因为曹爽的恶行，使得曹氏大失人心；而司马氏在这一时期则正在悄然倔起，曹氏此时拢络的都是像何晏这种公子哥型的人物，而司马氏集团中则是人才济济。正因为这样，司马懿才能够在高平陵事变中一举成功。加之司马懿诛杀王凌、令孤愚，司马师诛杀文钦、毋丘俭，司马昭诛杀诸葛诞，司马氏的江山就算是坐定了。因此，司马氏的成功，诸葛亮固然有因素，但真正成功的原因则是曹氏的没落。没有曹爽，就没有司马懿。在曹爽暴政的时候，司马懿正在广收人心，司马氏一旦与曹氏开战，人心所向，又怎能不胜？
魏王反汉立大魏，中原霸主，谁与争锋。魏继汉业甚繁荣，敲锣打鼓，歌舞升平。司马揽权弑曹爽，大魏皇权，进奸贼手。曹奂仿效汉献帝，退位禅让，大魏归晋